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                            司空
                        
    
                        
    一、姓氏源流
    
司空（Sī kōng）姓源出有二：
    
1、出自姒姓，是大禹的后代，以官職名為氏。堯為部落首領(lǐng)時，禹官至司空，其后代子孫有的以職官命姓，稱司空氏。
    
2、出自陶唐氏，是堯的后代，以官職名為氏。春秋時期，只有晉國設(shè)置有司空官，其他各諸侯國均未設(shè)此官。堯的后代隰叔及其孫仕痌，都曾在晉國任過司空，其后代子孫遂以祖上職官命姓，稱司空氏。“司空”這個官職，是從堯帝以來就設(shè)有的，但歷代的職務(wù)有所不同。如堯、舜、禹時代的司空，主管治理水土；西周時代的司空，主管建筑工程，制造車服器械，監(jiān)督手工業(yè)奴隸，為六卿之一；到漢成帝綏和元年改御史大夫為大司空，后去“大”字，稱司空，主管囚徒。在西周以前還未發(fā)現(xiàn)有人用“司空”這個官名作為姓。直到春秋時，晉國有個大夫叫士蒍，他擔(dān)任“司空”官職以后，其子孫始以官名為姓，世代相傳姓司空。
    
得姓始祖：夏禹。所謂“司空”，是古代官職，主管土木工程。始置于4000多年前的唐、虞之際，后來到了周朝時，位列六卿，漢朝時位列三公，到了前清稱工部尚書為大司空。司空氏的得姓歷史悠久，根據(jù)《通志·氏族略》和《漢書·百官公卿表》上的記載，司空氏的始祖夏禹因作司空官，其支系子孫即以官為姓，稱司空氏。得姓至少也有4000年。望族居頓丘郡（今河北省清豐縣西南一帶）。故司空氏后人奉夏禹為司空姓的得姓始祖。
    
二、遷徙分布
    
（缺）司空姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。司空是古代的一個官名，相傳帝少昊時就已設(shè)置，專管水利土木工程建設(shè)。據(jù)說大禹就擔(dān)任過帝堯時的司空。春秋時期，晉國的土也擔(dān)任過司空，他們的后代都有姓司空的。剛出現(xiàn)“司空”是官名。相傳帝少昊設(shè)立了司空一職，主管國家的水利、土木和交通工程建設(shè)。這個官職因其為民生所不可或缺，后世一直沿用。更在周朝，被列為六卿之一，可見其重要性。相傳在帝堯時，大禹任司空，治水有功。他的子孫中就有以司空為姓。在春秋時，又有隰叔的孫子在晉國任司空，他的后代也有因此而姓司空的。
    
三、歷史名人
    
司空圖：唐朝河中（山西省永濟）人，咸通年間進士，累官禮部郎中，因避戰(zhàn)亂隱居中條山王官峪。朱溫篡唐后，召司空圖為禮部尚書，他堅拒不就。唐哀帝被朱溫弒后，司空圖絕食而死。著有《詩品》二十四卷，以四言韻語詠述詩的二十四種境界，對后世詩評有很大影響。
    
司空曙：唐朝詩人，洺州廣平（今河北省永年東南）人，官至虞部郎中。他擅長寫五言律詩，內(nèi)容多為送別酬答和羈旅漂泊，為“大歷十才子”之一。
    
司空颋：唐僖宗時舉進士不弟，后入梁任太府少卿，旋即降晉，當(dāng)時都虞侯張裕多過失，司空颋屢繩之以法，后被張裕所誣，莊宗族殺之。
    
司空颋：唐僖宗時舉進士不弟，后入梁任太府少卿，旋即降晉，當(dāng)時都虞侯張裕多過失，司空颋屢繩之以法，后被張裕所誣，莊宗族殺之。
    
四、郡望堂號
    
1、郡望
    
頓丘郡：晉武帝時置郡，相當(dāng)于現(xiàn)在河南省?？h一帶地區(qū)。
    
2、堂號
    
耐辱堂：唐朝時候，司空圖任禮部郎中，為避亂隱居中條山王官峪，建了一座“休休亭”，自號“耐辱居士”。當(dāng)時凡是賊兵所過的地方，人民倍受殘暴，但寇兵獨不入王官峪，附近人都跑到那里避難。司空氏因號“耐辱堂”。
    


    
【司空姓宗祠通用對聯(lián)】
    
〖司空姓宗祠四言通用聯(lián)〗
    
頓丘望族；
    
中條隱居。
    
——佚名撰司空姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指司空姓的望族居頓丘郡。下聯(lián)典指五代進士司空圖，曾避亂于中條山。
    
中條隱士；
    
大歷才人。
    
——佚名撰司空姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指唐·司空圖隱居中條山，朱全忠召為禮部尚書，圖固辭不就。下聯(lián)典指唐·司空曙工詩，為“大歷十才子”之一。
    


    
〖司空姓宗祠六言通用聯(lián)〗 
置絹中條隱士；
    
工詩大歷才人。
    
——佚名撰司空姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指唐末詩人、詩論家司空圖，字表圣，河中人。咸通年間進士，官至知制誥、中書舍人，后隱居中條山王官谷，建休休亭，自號知非子、耐辱居士。所撰《二十四詩品》，用四言韻語論述詩歌風(fēng)格，對后代詩論有一定影響。他曾為人作碑，獲贈絹數(shù)千，放置在虞鄉(xiāng)街上，任人去取。下聯(lián)典指唐代詩人司空曙，字文初，洺州人。進士南身，曾為劍南節(jié)度使韋皋的幕僚，后官至虞部郎中。有詩才，為“大歷十才子”之一。
    


    
〖司空姓宗祠七言通用聯(lián)〗
    
望出頓丘家聲遠；
    
源自禹后澤流長。
    
——佚名撰司空姓宗祠通用聯(lián)
    
全聯(lián)典指司空姓的郡望和源流（見上題頭《四、郡望堂號》和《一、姓氏源流》介紹）。
    
龍虎榜上列宗韓；
    
鳳凰池中有舜賓。
    
——佚名撰司空姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指北宋紹圣（1093-1097）年間，有司空宗韓榮登金榜。下聯(lián)典指北宋太平（1021-1030）年間，有司空舜賓登科及第。
    


    
〖司空姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
    
大歷才人，工詩以擅風(fēng)雅；
    
中條隱士，避亂而勵清操。
    
——佚名撰司空姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指唐代詩人司空曙，字平初，廣平人。官至虞部郎中，為“大歷十才子”之一。下聯(lián)典指唐末詩人、詩論家司空圖，官至禮部郎中，著有《詩品》二十四則，以四言韻語詠述詩的二十四種境界，對后世詩評有很大影響。
    
咸通郎中詩品，無體不備；
    
大歷才子華章，有口皆碑。
    
——佚名撰司空姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指唐末詩人、詩論家司空圖事典。下聯(lián)典指唐代詩人司空曙事典。
    


    
附錄：【司空姓典故、趣事】
    
〖司空見慣〗
    
唐朝的時候，有一個吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進士后，便在京做監(jiān)察御史；因為他的名放蕩不羈的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，并請了幾個歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時詩興大發(fā)，便做了這樣的一首詩：“高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”“司空見慣”這句成語，就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的司空兩個字，是唐代一種官職的名稱，相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。
    
這是一句很常用的成語，但有很多人仍會把它錯用，因為尋常的事情，如果是發(fā)生的很自然，便不可以引用這句成語。如早晨的時候，太陽從東方出來，到黃昏的時候，太陽便在西方?jīng)]落，這樣便不能說“司空見慣”。有些事情發(fā)生的很偶然，而又常常會聽到的，比方在大都市街道上夾往的車輛，平常都是很安全地來往著，但很多時候，常會發(fā)生意外，不是輾傷了人，便是碰傷了車，這樣的事情，我們看多了，則用“司空見慣”四字便恰當(dāng)了。

    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
    
            
    
                
    
                    
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
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