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    一、姓氏源流
    濮(Pú)姓源出有四:
    1、出自有虞姓,是舜的后代,以地名為氏。虞舜為炎黃部落首領(lǐng)時,將他的子孫散封于濮地,其后代遂以地名為姓,形成濮姓,世代相傳。
    2、出自高陽氏,是顓頊的后代。顓頊帝裔孫陸終之后,有另居于濮者,其后以地名為姓。
    3、出自姬姓,是衛(wèi)國康叔的后代,以邑名為氏。據(jù)《姓苑》的記載,春秋時,衛(wèi)國有大夫封于濮邑(今河南省濮陽市東濮城),其后以封地邑名為姓,稱濮氏。
    4、出自熊姓,以國名為姓。據(jù)《路史》的記載,周朝時,有百濮國(在今湖省北石首縣南),國人以濮為姓,亦稱濮氏。
    得姓始祖:姚散。根據(jù)《路史》上記載,是姚舜(虞舜)的兒子姚散的后代,受封于濮,后代子孫即以濮為姓,稱為濮氏。故濮氏后人尊姚散為濮姓的得姓始祖。
    二、遷徙分布
    (缺)濮姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。濮姓的主要來源有:根據(jù)《路史》上記載,是舜的兒子散的后代,受封于濮,后代子孫即以濮為姓,稱為濮氏。根據(jù)《姓苑》的記載,是因為衛(wèi)大夫食采于濮,后代因此就以地命氏,已經(jīng)有二三千年的歷史了。根據(jù)《路史》的記載,濮氏就是百濮之族。所謂百濮之族,就是《左傳·文十六年》記載的夷族,麋人曾率領(lǐng)百濮之族聚于選這個地方,準(zhǔn)備討伐楚國。百濮之族的主要活動地區(qū),是在今湖北省石首縣的東南,后來遷到河南的濮河兩岸定居下來,成為河南的一個著名姓氏。濮氏在四川的中部,也一向很有名氣,自南北朝時期開始,就是“巴中七姓之一”。根據(jù)學(xué)者考證,四川的濮氏,當(dāng)初是從湖北遷過去的。望族居于魯國郡,即現(xiàn)在的山東滋縣西部。
    三、歷史名人
    濮 英:明朝大將,他善于用兵,勤于治兵,戰(zhàn)功卓著。
    濮 鑒:元代富陽稅務(wù)官,字明之,桐鄉(xiāng)人。大德中大水淹禾,鄉(xiāng)民苦饑。鑒捐米千余石以食饑者,所活甚眾。后升提舉。
    濮 澄:字仲謙,明末清初金陵派竹刻創(chuàng)始人,刻竹技法與嘉定“三朱”迥異,不耐精雕細(xì)琢,往往只就其天然形態(tài),稍加鑿磨即已成器。匠心獨運,以自然天趣見勝,名聲噪甚。張岱《陶庵夢憶》說:“南京濮仲謙,古貌古心,粥粥苦無能者,然其技藝之巧,奪天工焉然其所以自喜者,又必用竹之盤根錯節(jié),以不事刀斧為奇,則是經(jīng)其手略刮磨之,而遂得重價?!彼卫笊选吨窭洸萏酶琛分杏袨橹僦t賦:“白門濮生亦其亞,大璞不斫開新硎?!彼^“大璞不斫”,是說能略施刀鑿以見自然之趣。這與一般竹刻不同,須有很高的藝術(shù)修養(yǎng)才能為之,故能繼承此法的人不多。清后期,文人學(xué)者都以仲謙的“大璞不斫”和淺刻為高古獨絕,最可推崇,故文人竹刻都繼承仲謙淺刻一脈,但也各有發(fā)展。淺刻技法適宜于刻扇骨、臂擱、竹杖之類。而這些品類亦正是文人所喜愛和常用者。
    濮 源、濮升:清代時,父子二人先后任涪州太守,有惠政。
    濮萬年、濮道興:兄弟二人為宋代畫家,善畫人物。
    濮陽淶:明代廣德人,號真庵,廣德人,南昌府通判。一生操履清白,有政聲,著述較多。
    四、郡望堂號 1、郡望
    魯 郡:漢改薛郡為魯國,治魯縣(秦以曲阜為魯縣)。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡,唐有兗州魯郡,雖轄有曲阜(隋改魯縣為汶陽,繼又恢復(fù)曲阜原名),而治所均在兗州。
    2、堂號
    濮姓的主要堂號有:“尚忠堂”等。


    【濮姓宗祠通用對聯(lián)】
    〖濮姓宗祠四言通用聯(lián)〗
    高麗殉節(jié);
    東海受詩。
    ——佚名撰濮姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指明代人濮真,遠(yuǎn)征高麗時被俘,高麗王誘他投降時,他說:“大丈夫有一顆赤心,怎么能順從你呢!”隨即抽出佩刀,剖心而死。下聯(lián)典指西漢東海人濮仲翁,宣帝時應(yīng)朝中征召,曾向宣帝講過《詩》。
    名高東海;
    志邁雄師。
    ——佚名撰濮姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指西漢名人濮鐘仲翁,東海人。嘗授詩與宣帝。下聯(lián)典指明代人濮真,征高麗被執(zhí),剖心拒降。
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