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    水仙子·居庸關(guān)中秋對(duì)月

    類型:古代詩(shī)詞-中秋節(jié)古詩(shī)

    一天蟾影映婆娑⑴,萬(wàn)古誰(shuí)將此鏡磨⑵?年年到今宵不缺些兒個(gè),廣寒宮好快活⑶,碧天遙難問(wèn)姮娥⑷。我獨(dú)對(duì)清光坐⑸,閑將白雪歌⑹,月兒你團(tuán)圓我卻如何!

    注釋
    ⑴蟾影:月影。相傳月中有蟾蜍,故以“蟾”為“月”的代稱。婆娑:形容月中桂樹影子舞動(dòng)的樣子。
    ⑵此鏡:指月。
    ⑶廣寒宮:傳說(shuō)唐明皇游月中,見(jiàn)一大宮殿,榜曰“廣寒清虛之府”。見(jiàn)《龍城錄·明皇夢(mèng)游廣寒宮》。后人因稱月宮為“廣寒宮”。
    ⑷“碧天遙”句:姮娥,即嫦娥,相傳是月宮的仙女。
    ⑸清光:清冷而明亮的月光。
    ⑹白雪歌:古代楚國(guó)比較高雅的樂(lè)曲。宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,國(guó)中屬而和者數(shù)千人?!錇椤蛾?yáng)春》《白雪》,國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人?!?/footer>
    賞析
    此曲首句“一天蟾影映婆娑”,起得美麗,描出了一個(gè)天無(wú)纖塵,月光皎潔,下照人寰動(dòng)搖之景物的中秋之夜的獨(dú)特境界,引人入勝?!叭f(wàn)古誰(shuí)將此鏡磨”逞才發(fā)揮,就月聯(lián)想,由眼前思及“萬(wàn)古”,把時(shí)間擴(kuò)展到了無(wú)限遙遠(yuǎn),誘人尋思。以新磨之鏡比明月,古已有之,但詢問(wèn)誰(shuí)磨,意卻尖新?!澳昴甑浇裣蝗毙﹥簜€(gè)”,輕輕一筆,帶回眼前,緊扣題目“中秋對(duì)月”?!皬V寒宮好快活”,轉(zhuǎn)入即景抒情,羨慕之意,溢于言表。“碧天遙難問(wèn)姮娥”,無(wú)限遺憾,宛轉(zhuǎn)出之,妙趣橫生。所欲問(wèn)的是什么內(nèi)容,沒(méi)有具體說(shuō)明。不是不能說(shuō)明,乃是有意不說(shuō)明,好給讀者提供想象的空間,并迅疾地抒寫自己的情懷?!拔要?dú)對(duì)清光坐”,突出了一個(gè)孤獨(dú)者的自我形象,與在廣寒宮過(guò)快活生活的仙女們形成鮮明的對(duì)比?!伴e將白雪歌”,一個(gè)“閑”字,道出了內(nèi)心的寂寞?!蔼?dú)對(duì)清光坐,閑將白雪歌”,對(duì)仗整齊而天成,毫無(wú)做作的痕跡?!霸聝耗銏F(tuán)圓我卻如何”,怨氣沖天,響亮傳神,綰攝全篇,集中抒發(fā)了作者漂泊江湖,孤獨(dú)寂寞的不滿情緒。前面寫中秋的朗月,羨廣寒的快活,原是為了反襯這末句的,而獨(dú)坐、閑歌,原是為這末句做鋪墊的。
    這首曲寫中秋夜月,浮想聯(lián)翩。曲境與辛棄疾詞《太常引》有相通之處。辛詞為:“一輪秋影傳金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)瘼欺人奈何? 乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。”都是見(jiàn)月起興,對(duì)月把酒,派遣寂寞孤獨(dú)之情。當(dāng)然,其藝術(shù)風(fēng)格,尤其是語(yǔ)言表達(dá)是大不相同的。
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