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                            奧茨維辛之后
                        
    
                        
                        
    類型：外國詩詞-亞洲_Asia-以色列詩歌_Israel
    
                        
    
                          
    在奧茨維辛之后，沒有神學(xué)：
    在梵蒂岡的煙囪，白煙滾滾――
    是紅衣主教們選定了教宗的訊號(hào)。
    在奧茨維辛的焚尸爐，黑煙滾滾――
    是上帝們的樞機(jī)團(tuán)還沒有選出
    上帝的選民。
    在奧茨維辛之后，沒有神學(xué)：
    滅絕營的牢友在他們的胳膊上烙著
    上帝的電話號(hào)碼，
    您撥打的號(hào)碼并不存在
    或無法接通，一個(gè)接一個(gè)。
    在奧茨維辛之后，有新的神學(xué)：
    那些死在“焚燒爐”的猶太佬
    就跟他們的上帝一樣，
    上帝無形亦無體，
    他們也無形，他們也無體。
    ――
    譯后記
    ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
    翻譯這首詩的時(shí)候，我很難過，我真的想哭，我停下來很多次，我每一次想重新開始卻忍不住顫栗。上帝，如果有的話，或者玉皇大帝，如果有的話，你又在哪里？！作為一個(gè)平平凡凡的猶太族退伍軍人，阿米亥為所有猶太人一直質(zhì)詢著這個(gè)問題：“上帝，你在哪里？”很多原教旨主義的人士認(rèn)為他邪惡，或不堅(jiān)定，也許吧，也許，不知道是誰掌握了上帝的奧秘。
    ――枉死中國人的比這還多，但我們還沒有一首好詩寫到這一點(diǎn)。
    羅池
    譯
    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
        
        

    
    
    
    
    

    

        
    
    

            
    
        
    
        
        

    
    
    
        
    
            
    
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