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    臨江仙·未遇行藏誰肯信

    作者:侯蒙
    類型:古代詩詞-宋詞三百首-卷五·北宋詞

    未遇行藏誰肯信,如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當(dāng)風(fēng)輕借力,一舉入高空。才得吹噓身漸穩(wěn),只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上,看我碧霄中。

    譯文
    一直沒有遇上圣明的君主,沒作上官,過著隱居的生活,誰肯信服呢?而今才顯現(xiàn)了名聲和蹤跡:被人把自己的容貌,畫到風(fēng)箏上,趁著風(fēng)勢,借著風(fēng)力,與風(fēng)箏一起,飛上了高高的天空。剛剛得到風(fēng)吹,風(fēng)箏漸漸在天空穩(wěn)當(dāng)?shù)仫h起來了,還要打算遠(yuǎn)遠(yuǎn)地上天。雨過天晴,傍晚的落日通紅。從平地向上看,能有幾個人像我這樣上了天呢?

    賞析
    據(jù)宋人洪邁《夷堅志》記載:侯蒙其貌不揚(yáng),年長無成,屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形容于風(fēng)箏上,侯蒙見之大笑,作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第官至宰相。
    假如有人把你的相貌繪于風(fēng)箏之上,即使你相貌英俊,恐怕也不會高興,或許要勃然動怒,或者告他個侵犯肖像權(quán)或者惡語相向或者訴諸武力了。然而侯蒙卻沒這樣做,他不但不動怒,還見之大笑,并為此寫了一首詞,題寫于風(fēng)箏之上,可見侯蒙絕非一般人物。
    絕非一般人物的侯蒙寫的詞又如何呢?
    這首詞用了托物言志的手法,借風(fēng)箏來寫詩人個人的志向、意愿和理想。
    未遇行藏誰肯信?是自問亦是自答,自己其貌不揚(yáng),又年長無所成就,誰又能了解自己呢?世上的人有誰不以貌、以權(quán)、以錢取人呢?人們看到的都是外在的東西,內(nèi)在的修養(yǎng)才學(xué)志向抱負(fù)誰又能看到呢?不為人理解相信當(dāng)然也就在情理之中了。
    不知是幸還是不幸,詩人的名聲卻一下子顯揚(yáng)起來,原來不知是哪個畫家把他的形象繪制于風(fēng)箏上,他也就隨著風(fēng)箏飛上了天空。
    “當(dāng)風(fēng)輕借力,一舉入高空”,是寫風(fēng)箏也是寫詩人的志向。詩人明明白白的正告我們,風(fēng)箏只有在有風(fēng)的時候才能飛上天空,如果沒風(fēng),任誰風(fēng)箏也飛不起來。一個人在社會上有成或者無成何嘗不是如此呢?才能當(dāng)然是一個方面,但機(jī)遇也必不可少,如果沒有機(jī)遇,沒有可以借力的風(fēng),即使一個人再有才華,也不可能有所成就。世上的人們,你們只知道我在地上的樣子,和你們似乎一樣;但你們要知道,一旦風(fēng)起,那臨風(fēng)飄舉就是我!詩人借風(fēng)箏卻寫出了“摶扶搖羊角而上者九萬里”的大鵬的志向。
    才得吹噓身漸穩(wěn),是寫風(fēng)箏已飛上天空迎風(fēng)飄舉的樣子;只疑遠(yuǎn)赴蟾宮,是詩人借風(fēng)箏來表明自己的志向,那就是去“蟾宮”折桂,成就自己的功名事業(yè)。雨余時候夕陽紅,是寫雨過天晴,傍晚時分夕陽無限紅。風(fēng)雨是自然界的風(fēng)雨,同是也是詩人所遭受的人生的風(fēng)雨。陽光總在風(fēng)雨后,風(fēng)雨之后,屬于自己的陽光終究會到來,哪怕來得晚一點,但詩人始終堅定的相信,他終將會大器晚成。
    幾人平地上,看我碧霄中。表面是寫繪有詩人形象的風(fēng)箏飛翔于碧空之中,平地上人們都在觀看;其實是借風(fēng)箏飛翔碧空來表達(dá)自己的不凡志向。正如《紅樓夢》中賈雨村借月亮來表達(dá)的自己志向的詩句“天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看”一樣,詩人要表達(dá)也是同樣的志向。
    或許我們今天看似一樣,但誰又能知道明天會如何呢?明天,就在明天,我們也許就會判若霄壤,因為你們是“翱翔蓬蒿之間”的蜩與學(xué)鳩,而我則是“摶扶搖羊角而上者九萬里”的大鵬;你們是庸庸碌碌的凡夫俗子,而我則是志向高遠(yuǎn)的豪杰之士。
    非豪杰之士不能寫出豪杰之詞,此詞便是豪杰之士寫的豪杰之詞。
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