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                            本體
                        
    
                        
                        
    
                        【拼音】 běn tǐ
                        
    
                        
                        
    
                        【詞性】 名詞
                         
    
                        
                        
    
                        【注音】 ㄅㄣˇ ㄊㄧˇ
                         
    
                        
                        
    
                        【基本解釋】 ◎ 本體 běntǐ(1) [thing-in-itself]∶事物的本身八音有本體,五音有自然——阮籍《樂論》(2) [noumenon]∶哲學名詞。形成現(xiàn)象的根本實體(常與“現(xiàn)象”相對) 
                        
    
                        
                        
    
                        【引證解釋】  1. 事物的原樣或自身?！逗鬂h書·應劭傳》：“又集駁議三十篇，以類相從，凡八十二事。其見《漢書》二十五，《漢記》四，皆刪敘潤色，以全本體?！薄侗笔贰の号沓峭踣膫鳌罚骸暗墼唬骸m琱琢一字，猶是玉之本體。’” 鄒魯 《中國同盟會》：“軍事用票發(fā)行之后，流通世面，與實銀同一使用。然其本體無真價，不過代表實銀?！?. 原來的體制、格局。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“余按 周處 此志……更為失誌記之本體，差實録之常經(jīng)矣。”3. 主體。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“然繁辭雖積，而本體易總，述道言治，枝條《五經(jīng)》?！?. 引申為根本的。 李廣田 《論怎樣打開一條生路》：“這段話真是簡單扼要，說出了今天的文學的本體問題?！?. 佛教稱諸法的根本自體或與應身相對的法身。《大日經(jīng)》卷七：“一身與二身，乃至無量身，同入本體?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“惟二公暫入輪迴，旋歸本體，無故現(xiàn)此泡影，則不可以理推。”
                        
    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
        
        

    
    
    
    
    

    

        
    
    

            
    
        
    
        
        

    
    
    
        
    
            
    
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