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    男女差異與文化有關(guān)嗎?

    【分類】成人
    【答案】男女差異與文化有關(guān)嗎?
    不同的地區(qū)有不的文化,不同的民族之間也存在著文化差異,文化社會(huì)化的過程會(huì)影 響并塑造人類的行先,:因此,文化的差異也必然會(huì)導(dǎo)致行為的差異
    那么,男女差舁與文化 是否存在著某種聯(lián)系呢?
    答案是肯定的
    比如說有些地方的女性比較保守,有璧胤降吶性比較開放;有些潘秀的男性比較粗魯,有些地方的男性比較紳士;等等
    這些都是受到了文 化的影響
    文化的不同確實(shí)可以造就不同的行為,但卻不能改變?nèi)祟惖谋举|(zhì)特征^比如說人類的天 性是男人較具性侵略性,常常會(huì)主動(dòng)追求女人;女人則比較害羞,常常被動(dòng)地等待男人的追求
    文化可能使男人變得靦腆一些,使女人變得主動(dòng)-些,但男人和女人的本性并不會(huì)因此 而顛倒過懟T諛腥撕團(tuán)人交往的過程中,男人仍然在大部分時(shí)間里占據(jù)主動(dòng),女人仍然在 大部分時(shí)間里占據(jù)被動(dòng),這是男人和女人的天性使然
    有人認(rèn)為,文化的不同只是表面上的差 異,其實(shí)質(zhì)都是…樣的
    也就是說,人類文 化實(shí)際丨:只有一種
    文化人類學(xué)家馬文?哈 里斯曾經(jīng)用了?個(gè)非常著名的比喻來說明這 個(gè)問題:就表面現(xiàn)象而言,某些社會(huì)中的人 食用牛肉,將豬視為神圣而不可褻瀆的神 獸,如果從這個(gè)層面上看,人類文化確實(shí)是 各不相同的
    但牛肉和豬肉都屬于動(dòng)物性蛋 i質(zhì),牛和豬又都屬于動(dòng)物性物體,所以也可以說人類食用動(dòng)物性蛋白質(zhì),崇拜動(dòng)物性 物體,從這個(gè)層面上看,所有的人類文化就 都是相同的了
    偉大的社會(huì)生物學(xué)家皮耶‘登伯格說:H,“文化足人類-種獨(dú)特的適應(yīng)方法,但文化也同樣會(huì)經(jīng)歷演化過程
    ”比如說我們的祖先制造:1:具獵取食物,抵抗野獸的侵襲,搭建遮蔽物抵擋嚴(yán)寒等,這些都楚為了適應(yīng)生活環(huán)境,讓 白己和后代生存下去
    我們繼承了這種文化,但為了更好地適應(yīng)現(xiàn)在的生活環(huán)境,我們V在 繼承的基礎(chǔ)上有所改進(jìn)
    無論在哪個(gè)國家,人們都在用近乎相同的方法建造房展,這就楚因?yàn)樗腥硕祭^承了一種文化
    在近代社會(huì)科學(xué)史上,曾有人試圖用事實(shí)證明人類社會(huì)存在截然相反的文化,但頗具 諷刺意味的是,這些觀點(diǎn)到最后都被證明是一場騙局
    很多人都相信,_國原住民與其他人不同,他們是非常具有環(huán)保意識(shí)的
    1854年,華盛頓州長代表富蘭克林總統(tǒng)會(huì)見杜瓦米 西族的西雅圖酋長,并表示希望購買西雅圖酋長的土地
    西雅圖酋長沒有受商業(yè)利益的誘惑,他首先想到的是下?代子孫的福祉,所以他拒絕了華盛頓州長的提議,并作了一番精 彩的陳述
    西雅圖酋長是這樣說的:“你怎么能夠買賣穹蒼與土地?
    這是多奇怪的想法??!
    對我的 人K而言,大地的每一部分都是神圣的
    一枝閃耀的松針、一處沙洲、一片密林中的薄靄、 一只嗡嗡作響的也兒,在我人民的記憶與經(jīng)驗(yàn)中都是神圣的
    您會(huì)教導(dǎo)你們的子孫大地是我們的母親嗎?
    我們向來如此教育著我們的子孫
    任何發(fā)生在大地.h的事物,同樣會(huì)降臨在他 的P民身上
    我們知道,大地不屬予人類,而人類于大地
    ”多么精彩的陳述!
    如果你相信這些話真的出西雅圖酋長之P,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了
    關(guān)于 西雅圖酋長與華盛頓州長會(huì)面時(shí)的情景,口前并沒有可靠的文字記錄,但據(jù)當(dāng)時(shí)的_-位_擊者描述,西雅圖酋長向州長表達(dá)了對總統(tǒng)慷慨購買的謝意,他很希望與總統(tǒng)做生意,也很樂 意出售手.h的土地
    至于那段精彩的陳述,其實(shí)是劇作家泰恩?瑞為ABC電視臺(tái)連續(xù)劇《家 園》所創(chuàng)作的獨(dú)島
    考古證據(jù)顯示,世界上所有的民族都不太`視環(huán)保,這是因?yàn)橐郧暗娜藗優(yōu)榱颂岣呱娴臋C(jī)會(huì),必須要探索環(huán)境,在這種情況下,環(huán)保無疑是一種奢侈品,沒有人能負(fù)擔(dān)得起
    西方國家開始將環(huán)保付諸實(shí)踐,也不過是過去數(shù)十年的事
    所以說,不注重環(huán)保是人類的本質(zhì) 特征,并不存在真正的例外
    同理,男女差異的表象雖然千差萬別,但其實(shí)質(zhì)性的差異卻都楚相同的

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