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    為什么華彥鈞的一首二胡曲叫《二泉映月》

    【分類】文化藝術(shù)
    【答案】華彥鈞(1893-1950)人稱“瞎子阿炳”,是優(yōu)秀的民間音樂(lè)家,精通二胡、琵琶的演奏,能編創(chuàng)樂(lè)曲
    一生編創(chuàng)的器樂(lè)曲很多,但被記錄下來(lái)的只有二胡曲《二泉映月》等六首
    單看《二泉映月》曲名,好像這首樂(lè)曲是以描繪景色為主的標(biāo)題性音樂(lè),為此,曾引起不少爭(zhēng)論
    為什么這首二胡曲叫《二泉映月》晤尹 藝術(shù)卷21a呢?
    1979年8月14日《無(wú)錫報(bào)》刊登了祝世匡先生的回憶:當(dāng)年錄音后(阿炳演奏二胡曲),楊蔭瀏先生問(wèn)阿炳這只曲子的曲名時(shí),阿炳說(shuō):“這只曲子是沒(méi)有名字的,信手拉來(lái),久而久之,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子
    ”楊先生又問(wèn):“你常在什么地方拉?
    ”阿炳回答:“我經(jīng)常在船頭拉,也在惠山泉亭上拉
    ”楊先生脫口而出:“那就叫《二泉》吧
    ”我說(shuō):“起名《二泉》,不像一個(gè)完整的曲名,粵曲里有《三潭印月》,是不是可以稱它為《二泉印月》呢?
    ”楊先生說(shuō):“印字抄襲得不夠好,我們無(wú)錫有個(gè)映山河,就叫它《二泉映月》吧!
    ”阿炳當(dāng)即點(diǎn)頭同意
    《二泉映月》的曲名就這樣定下來(lái)了
    這段回憶資料給了我們啟示:這首二胡曲本來(lái)沒(méi)有標(biāo)題,它的曲名當(dāng)初由楊蔭瀏、祝世匡諸先生即興確定,與樂(lè)曲內(nèi)容沒(méi)有什么密切的關(guān)系
    因此,我們對(duì)音樂(lè)的理解不應(yīng)當(dāng)完全從標(biāo)題去理解,而應(yīng)當(dāng)從樂(lè)曲本身的音樂(lè)表現(xiàn)去進(jìn)行合乎情理的理解和分析
    《二泉映月》這首二胡曲從一聲凄涼的長(zhǎng)嘆開(kāi)始,接著作者沉痛敘述了自己一生的不幸遭遇
    我們仿佛看見(jiàn)一位盲藝人背著樂(lè)器、拄著竹棍沿街流浪的形象
    在皎潔月光下,遠(yuǎn)處惠山清澈的泉水流淌……世界為什么這樣漆黑?
    生活的出路、人生的希塑在哪里?
    他用悲慘的曲調(diào),傾吐著自己的屈辱和痛苦,詛咒殘酷的現(xiàn)實(shí)
    當(dāng)熾熱的感情平靜下來(lái)的時(shí)候,他又漸漸陷入了沉思:“世界總有一天會(huì)變好的吧!
    ”帶著微弱的希望,音樂(lè)在夢(mèng)幻般的意境中結(jié)束

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