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                            黨
                        
    
                        
    一、姓氏源流 黨（Dǎng，Zhǎng 黨）姓源出有七： 1、出自姒姓，是禹王的后裔，為夏王朝全族的子孫，所以歷史上稱黨姓出自夏的后代。屬于夏禹后裔的黨姓世居黨項(xiàng)。 2、出自姬姓，是以地名命名的姓。春秋時(shí)期，晉國(guó)公族大夫封邑于上黨（今天的山西省境內(nèi)），于是他的子孫后代就以黨作為他們的姓氏。 3、出自任姓，以地名為氏。魯國(guó)大夫黨氏，相傳是黃帝的小兒子禹陽的后裔，因?yàn)楸环庥邳h，其后人以黨為氏，所以也稱為黨姓。 4、源于黨項(xiàng)羌人的姓氏。黨項(xiàng)羌族是我國(guó)古代西北的少數(shù)民族。根據(jù)《廣韻》的記載，黨姓本來是西北黨項(xiàng)羌姓，后來改為黨姓的。其中有個(gè)叫黨耐虎的將軍，就是出自此支黨姓，見于史書記載。 5、出自北方鮮郫族人有黨姓。據(jù)《路史》一書中說，鮮郫人也是黃帝的子孫，他們因?yàn)檫w居到鮮郫山，而得到這個(gè)族名。 6、出自回族中的黨姓，源自我國(guó)西夏黨項(xiàng)族。在公元1038年，由黨項(xiàng)人元昊建立了歷時(shí)190年之久的西夏國(guó)后，一些黨項(xiàng)族人逐步融于回回民族當(dāng)中，故延用此姓。黨姓回族主要分布在河南、山東等地。 7、古代黨姓的黨（古讀 Zhǎng 音掌），故黨姓中有一支以音（Zhǎng）為姓，成為掌姓。后掌姓中又分出以音（Zhǎng）為姓的仉姓。即仉姓起源于黨姓，原本為春秋時(shí)魯國(guó)大夫黨氏之后。孟子的母親即為仉氏，以擇鄰教子出名。山東省沂水縣楊莊鎮(zhèn)黨家山村距傳說中的孟母村僅8里之遙，黨家山村的東面6里處為仉林村。仉姓多分布在魯郡、瑯邪郡、敦煌郡。其中魯郡在西漢初置魯國(guó)，三國(guó)魏及晉代改為魯郡，在今山東省曲阜、泗水一帶?，樞翱ぴ谇厥蓟手每ぃ喈?dāng)于今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。敦煌郡在漢武帝置郡，在今甘肅省河西走廊西端。 得姓始祖：夏禹。黨氏來源，根據(jù)《名賢氏族言行類稿》的記載，是春秋時(shí)期晉國(guó)大夫姬氏的后代?！缎帐峡悸浴飞嫌涊d，魯大夫有黨氏，是周的公族的后代。黨氏是上古圣君夏禹的后裔，支裔世居黨項(xiàng)，遂姓黨氏。根據(jù)《韻府郡玉》記載，夏禹氏的后代中，唐代有黨芬、黨進(jìn)。而《廣韻》則記載，黨氏原來是西羌姓氏，姚秦有將軍黨耐虎。黨氏有西羌的血統(tǒng)，早在漢朝的時(shí)候，就有一支位于今青海省境內(nèi)的西黨，黨項(xiàng)族就是部落的后裔，根據(jù)史書的記載是夏禹的支裔，故黨氏后人奉夏禹為黨姓的得姓始祖。 二、遷徙分布 （缺）黨姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。黨姓出自姬姓。春秋時(shí)候，晉國(guó)有大夫被封到上黨這個(gè)地方，其后代有的以地名作為姓氏，稱為黨氏，是今天黨姓的一支起源。還有一支黨姓也起源于春秋時(shí)候，那時(shí)后，魯國(guó)有個(gè)大夫被封到黨這個(gè)地方，他的后代也以封地名為姓氏，成為黨姓的又一支來源。古代西北少數(shù)民族羌族，羌族中有姓黨項(xiàng)的，后來和漢族融合通婚，學(xué)習(xí)漢族文化，接受了漢族單姓的習(xí)慣，就改為黨姓。又有說古代北方有鮮卑族人，也有以黨作為姓氏的，后來成為漢族黨姓的一個(gè)來源。黨姓明末由山西曲沃縣遷徙北流，現(xiàn)歷廿世約二千余人散居兩波小一扶來各里，南豐祠建于新豐，信庵建于中和，泰堂祠建于麗洞，南山祠建于南祿。光緒間陜西饑，南山子孫以祭祀余款樂助多金知縣梁騮藻以惠普災(zāi)區(qū)題贈(zèng)。當(dāng)代的黨姓在全國(guó)各地均有分布，其中以陜西、山東、山西、云南等地較為集中。其中，陜西韓城的黨家村在秦陜大地的角落里熠熠生輝，近來年隨著“民居瑰寶”的美譽(yù)聲名鵲起。古時(shí)候，這里的人們蓋起高堂廣廈，筑起堡壘碉樓，堅(jiān)守著自己的香火與財(cái)富；如今，他們的后代修繕墻垣，廣納游人，依然在這里堅(jiān)守著祖先留下的屋宇，和行將淡漠的古風(fēng)。元志順二年（1331年），黨姓始祖黨恕軒，由陜西朝邑縣逃荒至此，落腳開荒種田謀生。100多年后，明洪武年間，賈姓始祖賈伯通，從山西洪洞縣遷居韓城經(jīng)商，第五代和黨姓聯(lián)姻，其子在明嘉靖四年（1525年）定居黨家村，成為黨家村的第二大姓。至今黨家村依然由黨賈兩大姓氏組成，外姓極少。黨姓家族原以務(wù)農(nóng)為生，而賈姓卻有經(jīng)商的傳統(tǒng)，乾隆年間，賈姓創(chuàng)立了“合興發(fā)”商號(hào)，經(jīng)營(yíng)日用雜貨、木材、瓷器、茶葉、藥材等，在河南與湖北交界地帶發(fā)了大財(cái)，成為巨商。在賈姓帶動(dòng)下，黨姓也加入了經(jīng)商行列。道光至咸豐年間（1796-1861年），是黨家村經(jīng)營(yíng)的黃金時(shí)期，傳說往老家運(yùn)送銀兩的騾馬絡(luò)繹不絕，號(hào)稱“日進(jìn)白銀千兩”。與此同時(shí)，黨家村大興土木，進(jìn)入了持續(xù)百年的建房高潮期。全盛時(shí)，黨家村建四合院數(shù)百座，還有泌陽堡和幾十座哨門、祠堂與廟宇。清末民初，戰(zhàn)亂不斷，應(yīng)對(duì)有方的村人就不再經(jīng)商，回歸故里，安然守護(hù)著祖輩的財(cái)富且耕且讀。再以后，黨家村衰落了。上個(gè)世紀(jì)六七十年代，相當(dāng)一部分的廳房、哨門以及戲臺(tái)被拆毀。直到80年代中期后，在日本建筑學(xué)會(huì)青木正夫先生的推動(dòng)下，中日雙方組團(tuán)對(duì)黨家村進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查，阻斷了拆毀舊房的進(jìn)程，這些民居瑰寶才保存下來。近年來，黨家村被命名為“歷史文化保護(hù)村”，列入“國(guó)際傳統(tǒng)民居研究項(xiàng)目”，2001年6月被定為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，鄉(xiāng)人得以堅(jiān)守故宅。迄今為止，黨家村有320戶人家，1400余人，建村已有670多年歷史了。（余略） 三、歷史名人 黨 祺：宋代進(jìn)士，他的文章很有名氣。 黨 進(jìn)：宋朝武將，因?yàn)檎鞣ヌ⒂熊姽?，被朝廷任命為“忠武軍?jié)度使”的重要職務(wù)。他身形魁梧，忠心老實(shí)。 黨 茂：祈州人，明代武功知縣。 黨 湛：清朝名士，同州人。常言：“人生須做天地間第一等事，為天地間第一等人。”所以號(hào)為“兩一”。 黨 蒙：清朝翰林。字養(yǎng)山，號(hào)泌亭，生于韓城黨家村，家境貧寒，12歲前不曾穿過襪子。幼年隨父到甘肅古浪縣學(xué)官署讀書。光緒二年（1876年），只身赴京趕考，連中三元，入翰林院。后經(jīng)考試入刑部，任主事、外郎、郎中等。1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵占北京，慈禧太后挾光緒帝奔陜。黨蒙隨諸臣往潼關(guān)迎駕，受到賞識(shí)，委任為云南臨安知府。黨蒙為官正直、盡力盡職，是一位受人愛戴的清官。直到現(xiàn)在，黨家村的人們依然時(shí)常提憶起這位先賢，他是黨家村的驕傲。據(jù)說前些年，山東有部傳統(tǒng)戲曲就叫《黨蒙辦案》，講述的就是黨蒙作為欽差，赴山東秉公執(zhí)法，拒收重賄，依律誅殺貪官污吏的事跡。黨蒙六世孫現(xiàn)在尚生活在韓城的黨家村。 黨還醇：字子貞，明朝時(shí)期三原人。天啟年間進(jìn)士，知休寧縣令。他勤于工作，處處為民著想，政績(jī)很好。崇寧間，清兵攻擊，他守住城堡，英勇抵抗，但是最后因?yàn)樵鴽]有及時(shí)趕到，城被攻破，他自己也因公犧牲。 黨崇雅：明末清初寶雞人。天啟年間進(jìn)士，官至戶部侍郎。崇禎年間，李自成在四川造反，因?yàn)辄h崇雅在朝廷上的言論失當(dāng)，被定為從賊罪，被革職。明亡清初，順治年間授以他原來的職位，累升到國(guó)史院大學(xué)士，加太保。兼太子博。后來因?yàn)槟昀象w衰而退休。 黨懷英：金朝文學(xué)家，原籍馮翊（今陜西省大荔）人。他能詩文，也精于書法，官至翰林學(xué)士，曾擔(dān)任《遼史》刊修官。 黨姓名人，宋有忠武節(jié)度使黨進(jìn) 四、郡望堂號(hào) 1、郡望 黨姓望族居住在馮詡（今天的陜西省境內(nèi)）。根據(jù)《姓氏考略》和《郡望百家姓》的記載：黨氏望出馮翊郡。 馮翊郡：漢武帝太初元年設(shè)置“左馮翊”的行政區(qū)，與“右扶風(fēng)”和“京兆伊”合稱“京畿三輔”。三國(guó)魏將左馮翊改為馮翊郡。相當(dāng)于今天的陜西省韓城以南、白水以東、渭水以北的地區(qū)。 2、堂號(hào) 忠武堂：宋朝黨進(jìn)，因?yàn)檎鞣ヌ泄冢运蝗蚊鼮橹椅滠姽?jié)度使。他身形魁梧，忠心老實(shí)。 
     【黨姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】 〖黨姓宗祠四言通用聯(lián)〗 望出漢翊；姓啟禹王。 ——佚名撰黨姓宗祠通用聯(lián) 全聯(lián)典指黨姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹） 懷抗敵志；有長(zhǎng)者風(fēng)。 ——李文鄭撰黨姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指明代三原人黨還醇，字子貞，天啟年間進(jìn)士；初官休寧知縣。崇禎年間官良鄉(xiāng)知縣，清兵攻來時(shí)，他據(jù)城固守。因無救援的兵力，有人勸他躲避，他不同意，城破被殺。下聯(lián)典指明代忻州人黨茂，弘治年間任武功知縣。有榮譽(yù)也不喜，有誹謗也不怒，有長(zhǎng)者之風(fēng)范。 擐甲執(zhí)珽；低唱淺斟。 ——佚名撰黨姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指宋黨進(jìn)執(zhí)掌禁兵，書名于珽（玉笏），常擐甲執(zhí)珽而立。下聯(lián)典指宋陶谷得黨進(jìn)家姬，命掬雪水烹茶，問曰：“黨家有此風(fēng)味否？”姬曰：“彼粗人，但知銷金帳下，淺斟低唱，飲羊羔美酒耳?！?
     〖黨姓宗祠六言通用聯(lián)〗 太仆名卿經(jīng)術(shù)；鎮(zhèn)南節(jié)度英風(fēng)。 ——佚名撰黨姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指明·黨茂事典。下聯(lián)典指宋·黨進(jìn)事典。 
     〖黨姓宗祠七言通用聯(lián)〗 二不德行人皆仰；兩一壯語望自高。 ——佚名撰黨姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指明代武功知縣黨茂，忻州人?！白u(yù)來不喜，謗來不怒，有長(zhǎng)者之道”。下聯(lián)典指清代名士黨湛，同州人。常言：“人生須做天地間第一等事，為天是間第一等人”，故號(hào)“兩一”。 
     〖黨姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗 驍勇絕倫，羨進(jìn)公英氣；文章華國(guó)，仰琪祖芳聲。 ——佚名撰黨姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指宋代武士黨進(jìn)事典。下聯(lián)典指宋代有進(jìn)士黨琪，文名卓著。 
     附錄一：【黨姓典故、趣事——關(guān)于“黨”字】 追探起“黨”字的本意和來歷，“黨”字在古代是一個(gè)貶義詞，指由私人利害關(guān)系結(jié)成的集團(tuán)，由此衍生出偏袒之意如黨同伐異和親族如父黨、妻黨之意。黨的繁體由“尚”和“黑”組成，說明不是光明正大的?！包h人”是“小人”的同義詞。中國(guó)古人把“人”分為兩類：君子和小人。關(guān)于君子和小人的問題，孔子、孟子、朱子等歷代“子”輩高人，都有極為精辟的論述，大文豪歐陽修還有一篇膾炙人口的《黨朋論》，故在此對(duì)君子和小人就不多羅嗦，只簡(jiǎn)明介紹一下君子、小人與“黨”的關(guān)系。 古人云：“君子重義，小人重利”，有共同利益的小人們，在利益的驅(qū)使下組成一個(gè)集團(tuán)，這樣的集團(tuán)就被稱為“黨”?，F(xiàn)代漢語中還殘留了一些含有“黨”字古意的詞語，比如“死黨”、“惡黨”、“結(jié)黨營(yíng)私”等。因?yàn)樯倘耸侵乩?，違背了“君子重義”原則，所以在古代中國(guó)，商人歷來都被認(rèn)為是小人，經(jīng)商牟利也被認(rèn)為是小人行為。古人以為當(dāng)官者必須具有君子風(fēng)范，商人屬于小人類，因此沒有政治地位，在朝廷中得不到重用，絕少能當(dāng)大官。中國(guó)歷史上曾有多次“黨人”事件。漢桓帝時(shí)期宦官專權(quán)，士大夫官僚遭排擠不得志，只好聚在一起發(fā)牢騷罵時(shí)政，當(dāng)時(shí)稱之為“清議”?；鹿俦緵]有什么社會(huì)地位，成為暴發(fā)戶后，對(duì)那些平時(shí)看不起他們，甚至把他們蔑稱為“刑余之人”的士大夫深惡痛絕?；鹿傧驖h桓帝告發(fā)士大夫們沆瀣結(jié)黨，誹謗朝廷，向全國(guó)通令逮捕“黨人”，前后共有數(shù)千黨人被捕。漢桓帝下詔將這些“黨人”革官歸里，禁錮終身，不得再做官。連黨人的門生、故人、父子兄弟及五等以內(nèi)親屬，也遭禁錮不得做官。這就是所謂的“黨錮”事件。 宋徽宗時(shí)，貪官蔡京勾結(jié)宦官獨(dú)專朝政。蔡京給反對(duì)他的司馬光、蘇軾等三百零九人扣上“元祐奸黨”的帽子，在德殿門外樹立“黨人碑”，上面刻寫三百零九個(gè)黨人惡名，昭示全國(guó)。被刻入黨人碑的官員，重者關(guān)押，輕者貶放遠(yuǎn)地，非經(jīng)特許，不得內(nèi)徒。黨人的親朋子弟也受到種種政治迫害。 明神宗時(shí)宦官魏忠賢專權(quán)，士大夫官僚又遭排擠，他們不免又聚在一起“清議”，諷議朝政，評(píng)人論物。魏忠賢給聚集在無錫東林書院周圍的失意舊官僚文人，扣上“東林黨”的帽子，搜捕治罪。東林黨的著名人物均被迫害致死，其它東林黨人也被列榜，布告全國(guó)。每榜少則百人，多至五百余人，凡列入黨人名榜者，生者削籍，死者追奪名譽(yù)。上面“黨人”、“元祐黨”、“東林黨”中的“黨”均是貶義詞。中國(guó)古代把重利輕義的小人集團(tuán)稱為“黨”，所以古代的民間團(tuán)社沒有自己把自己稱為“黨”的。古時(shí)大一些的團(tuán)體稱“會(huì)”，小一些的團(tuán)體稱“社”，比如同鄉(xiāng)會(huì)、哥老會(huì)、會(huì)館、詩社、畫社等，現(xiàn)代漢語也還有一些詞沿用“會(huì)”和“社”的古意，比如學(xué)會(huì)，出版社，通訊社。 古來中國(guó)一直崇尚君子不結(jié)黨?！墩撜Z》說：“君子不黨”；《墨子》說“不偏不黨”；《書經(jīng)》說：“無偏無黨，王道蕩蕩；無反無則，王道正直”。朱子把諸葛亮、杜甫、顏真卿、韓愈、范仲淹五人評(píng)為君子的典范，贊他們：“光明正大，踈暢洞達(dá)，磊磊落落”。后來皇帝在大殿里也掛上“正大光明”的匾額，意在聲明本帝志在君子，不近小人。中國(guó)古代為什么贊賞“君子不黨”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人一旦加入一個(gè)集團(tuán)，就不得不考慮到集團(tuán)的利益。一些自己本來不贊成的事，為了維護(hù)集團(tuán)的聲譽(yù)利益，只好裝聾作啞，甚至說違心話，做違心事。所以一個(gè)人一旦加入了黨派，他就很難做到真正的獨(dú)立與正直，這自然被崇尚獨(dú)立正直的君子所不齒，因此中國(guó)古時(shí)的君子總是孤家寡人。然而中國(guó)的“君子不黨”傳統(tǒng)，也有一個(gè)很大的弊病，就是孤立的個(gè)人君子，往往敵不過小人的黨派組織。中國(guó)歷史上小人掌權(quán)的時(shí)間遠(yuǎn)多于君子掌權(quán)的時(shí)間，其重要原因之一就是小人結(jié)黨，君子不結(jié)黨，很容易被小人黨派各個(gè)擊破。西方傳統(tǒng)則是君子小人都結(jié)黨，再加上選舉，小人得志就不那么容易。 展開現(xiàn)在的各種媒體以及人們的日?？谡Z中，黨員、黨委、黨風(fēng)、黨報(bào)、黨組織、黨紀(jì)國(guó)法等等都是常用語?！包h”在中國(guó)現(xiàn)代的文化圈里，無疑是一個(gè)褒義詞。那么“黨”字是什么時(shí)候由一個(gè)貶義詞變成褒義詞的呢？這還要從辛亥革命說起。最早的革命組織叫做“同盟會(huì)”、“興華會(huì)”等，沒有自稱為“黨”的組織。日本明治維新后，一切向西洋學(xué)習(xí)，但那時(shí)大部分日本人不通洋文，必須把洋書翻譯成日本人能看懂的漢文。最讓翻譯頭痛的是洋書中一些漢文里沒有的固有名詞，比如“citizen”，“parliament”，“party”，只好憑自己的體會(huì)創(chuàng)制新詞。日人翻譯本來不甚精通漢文，不知怎么就把“party”翻成了“黨”，于是日本出現(xiàn)了“自由黨”、“立憲黨”等政治團(tuán)體。當(dāng)時(shí)清政府的駐日使館參贊黃遵憲，還曾經(jīng)撰文嘲笑日本竟然出現(xiàn)了自稱為“黨”的組織。不過黃遵憲的笑聲未落，中國(guó)也出現(xiàn)自稱為“黨”的政治組織。辛亥革命的革命家都是日本出身，日人用什么詞，他們就用什么詞。革命家不僅把“總統(tǒng)”、“總理”、“書記”、“干部”等官名照搬進(jìn)中國(guó)，還把“黨”也帶進(jìn)了中國(guó)。按照中國(guó)傳統(tǒng)稱法，“黨”是貶義詞，可是革命黨人救國(guó)心切，也顧不得日人翻譯的漢文是否確切合適，一味囫圇吞棗生搬照套，于是中國(guó)就有了共產(chǎn)黨、國(guó)民黨等新詞。 現(xiàn)在中國(guó)人似乎已完全接受日人對(duì)“黨”字的理解，忘記了中國(guó)古代“黨”字的舊意?，F(xiàn)在我們說的“黨員”“黨人”，已與古代的“黨人”有完全相反的含義，這當(dāng)然也可以理解為語言的發(fā)展進(jìn)程。象“同盟會(huì)”“九三學(xué)社”之類的稱呼，感覺上就要好一些。現(xiàn)在又有一種新趨勢(shì)，就是把古代舊意中的“黨”改稱為“幫”。中國(guó)古代“幫”是暴力團(tuán)伙的代稱，與小人集團(tuán)“黨”的含義有很大不同。可是人們往往顧不得這些詞語規(guī)范，在必要時(shí)把“黨派”改為“幫派”；把“結(jié)黨營(yíng)私”改為“結(jié)幫營(yíng)私”；把應(yīng)稱為“四人黨”的稱為“四人幫”。中國(guó)的政治舊傳統(tǒng)根深蒂固，那些自以為是君子的人往往不合群，自傲不凡，孤芳自賞，做事不與別人“同流合污”。中國(guó)的君子們歷來推崇隱士，推崇謙讓，不像西方的政客那樣赤裸裸地競(jìng)爭(zhēng)選票、爭(zhēng)奪政權(quán)。中國(guó)君子的“不結(jié)黨”原則和“謙讓不爭(zhēng)”風(fēng)尚，自然讓那些結(jié)黨又不謙讓的小人處處占便宜，君子和小人斗，基本上都是君子輸。這可以說是我們文化傳統(tǒng)背景需要改造的一個(gè)方面。 

    

附錄二：【黨姓典故、趣事——黨氏祖先的由來】 陜西省朝邑縣（后并入大荔縣）的沙土地，因久旱無雨而于裂，寸草不生。第二年（元朝至順二年，1331年）的三月，青黃不接的難民們紛紛逃離朝邑家園，四處求生。逃荒人流中，有個(gè)叫黨恕軒的壯漢，拉著饑餓多病的弟弟，在父母墳前跪拜一番之后，朝東北方向而來。兄弟倆沿路乞討，饑腸轆轆，且人多爭(zhēng)食，擠不到鍋邊。恕軒的弟弟不小心碰了一個(gè)客官的飯碗，將米湯倒在地上，遭到客官的唾罵： “眼瞎了！挨刀的！你給我賠！” 恕軒正端了一碗米湯出來，看見客官正罵弟弟，一陣心酸，便將飯賠給客官，作揖道： “客官，請(qǐng)?jiān)彛业懿恍⌒呐隽四?，?qǐng)吃這碗好了?！?恕軒兄弟干瞪著眼，讓客官吃了自己買的那碗粥，肚子更餓了。弟弟忍不了，便爬在地上，用手抓那灑在地上的米湯，連米帶泥塞進(jìn)嘴里。黨恕軒領(lǐng)著弟弟繼續(xù)向北走，過了合陽，來到百良塔旁，弟弟的肺病犯了，氣喘難行，還出現(xiàn)陣咳，進(jìn)而咳出了鮮血，癱倒在地上，口中斷斷續(xù)續(xù)他說： “哥，我不行了你逃生路吧，把咱黨家的香火保住啊” 弟弟斷了氣，恕軒痛哭一場(chǎng)，寄埋了尸體，做了記號(hào)，自言自語他說： “弟弟，你暫安息吧。等哥哥發(fā)了家，一定搬你的尸骨，也建一座這樣的墳！” 黨恕軒只身一人，背著個(gè)包袱，朝韓城縣而來。天快黑時(shí)，來到大朋村，這兒是傳說中的孟姜女哭長(zhǎng)城的地方，村北邊是魏長(zhǎng)城遺址。他進(jìn)了村，聽見了啼哭聲，又聽見了鎖吶聲，一定是誰家的人去世了，過事哩。恕軒一想，對(duì)，到過事的這家去討碗干飯吃，不會(huì)被拒之門外的。他尋哭聲而走，看見門口掛著幡，門兩邊貼著白紙對(duì)聯(lián)，便進(jìn)了屋，將包袱往桌一放，坐在凳子上休息觀看。端盤子的幫忙人以為他是客人，急忙端來了兩碗米飯，遞上筷子，說：“人多，顧不到，請(qǐng)自便?！?餓了兩天的黨恕軒，感謝這過事的家，感謝這幫忙的熱情客人！他熱淚盈眶地狼吞虎咽起來，一會(huì)兒功夫便將兩碗米飯吃得干干凈凈，一粒未剩。恕軒吃完飯，提上包袱，向幫忙的打個(gè)招呼，急忙出了門，晚上睡在場(chǎng)邊的麥積子內(nèi)。天麻麻亮，恕軒下芝川，過八仙鎮(zhèn)，毓秀橋，上死牛坡，下寺莊河，看見東邊沿河一片綠色，夕陽燦爛，無風(fēng)無塵，空氣清新，好一派川道田園美景！他不想再北上了。便順河?xùn)|下，來到了這泌水河谷的北土崖下的“東陽灣”（即今之黨家村小坡崖，又稱吉家崖）。 當(dāng)時(shí)，這東陽灣還沒有人家居住，崖上僅有白廟（今之飼養(yǎng)室位置）一座。黨恕軒夜宿在白廟內(nèi)，第二天借了郭家莊一戶人家的一斗谷子和一把撅頭，便在東陽灣開墾河灘地，在北土崖邊打了個(gè)

    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
    
            
    
                
    
                    
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
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