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                            劉
                        
    
                        
    歷史來源
    

    
① 源出于祁姓。相傳帝堯姓伊祁，他的子孫有一支以祁為姓，被封在劉國(河北唐縣)，后代稱劉氏。
    

    
② 源出于杜姓。杜伯的孫子士會在晉國任士師，晉襄公死后，士會去秦國接公子雍回國繼位，因晉國國內(nèi)有變故而留在秦國，其后世取姓劉(即“留”之意)。
    

    
③ 源出于姬姓。東周時期，周匡王封小兒子王季于劉邑(河南偃師縣南)，號劉康公，后代也稱劉氏。劉姓歷史上望族很多，彭城劉隗家族、南陽劉瑾家族、諸城劉墉家族在中國歷史上舉足輕重，至于開辟大漢帝國的沛縣劉邦家族就更不用說了，漢高祖劉邦建立漢朝，劉氏稱帝400多年；三國時劉備建立蜀漢，兩代稱帝43年；南北朝劉裕建立宋，歷時60年；元末劉伯溫輔佐朱元璋建立明朝，統(tǒng)一中國276年。可見劉氏善于建基立業(yè)。
    

    

    
遷徙分布
    
劉姓，以邑為氏，據(jù)專家考證，世界上劉姓人口在6000萬以上，稱得上是“遍地流（劉）”。按史書記載，有五處源起：
    
1、帝堯陶唐氏（伊祁氏、伊氏）之后，受封于劉（今河北省唐縣），后裔因以為氏。裔孫劉累，能馴化龍，侍奉夏后，被夏朝第十三帝孔甲賜為御龍氏。此為祁姓之劉。
    
2、西周時，周成王封王季之子於劉邑（今河南省偃師縣西南），子孫以邑為氏。此為姬姓之劉。
    
3、西漢初年，匈奴部族強(qiáng)盛，漢高祖劉邦采取和親政策，以皇室宗女嫁給匈奴單於冒頓（音mo du墨讀）為妻，冒頓姓攣 （音luan di鑾低）。按匈奴習(xí)俗，貴者皆從母姓，所以攣 氏子孫皆姓劉。五胡亂華時漢國建立者劉淵就是匈奴貴族。
    
4、劉漢王朝曾賜項氏、婁氏為劉氏。
    
5、劉漢王朝共歷四百二十六年之久，劉姓人口在西漢年間就有十多萬，在全國五千多萬總?cè)丝谥姓加邢喈?dāng)?shù)谋壤?。?dāng)時就已經(jīng)成了大姓。
    
從明末開始，閩、粵劉氏陸續(xù)有人移居臺灣，后又有不少人到海外謀生。
    

    

    
歷史名人劉 邦：即漢高祖，江蘇沛縣人。于公元前211年建國稱帝，國號漢，定都洛陽，后遷都長安，史稱西漢。
    
劉 向：江蘇沛縣人，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。是我國目錄學(xué)之祖。
    
劉 秀：南陽蔡陽人，東漢開國君主，史稱光武帝，建武元年稱帝，定都洛陽。后消滅了各地割據(jù)勢力統(tǒng) 一了全國。
    
劉 備：即蜀漢昭烈帝，三國時蜀漢的建立者。曾投靠曹操、袁紹、劉表等人。后得諸葛亮輔佐，采用聯(lián)吳抗曹策略。于建安十三年大敗曹操于赤壁。公園221年正式稱帝，建都成都，國號漢。
    
劉 淵：匈奴人，十六國時漢國建立者，西晉末年起兵反晉，稱 大單于，后改稱漢王。永嘉二年稱漢帝，建都平陽。
    
劉禹錫：唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。所著《天論》三篇，為古代樸素唯物主義及辯證法哲學(xué)著作。
    
劉過（1154～1206）南宋文學(xué)家。字改之，號龍洲道人。吉州太和（今江西泰和）人。少懷志節(jié)，讀書論兵，好言古今治亂盛衰之變。曾多次上書朝廷，“屢陳恢復(fù)大計，謂中原可一戰(zhàn)而取”。為韓侂胄客，不識侂胄之?dāng)∈?，識力遠(yuǎn)不及辛棄疾。又屢試不第，漫游江、浙等地，依人作客，與陸游、陳亮、辛棄疾等交游。后布衣終身，去世于昆山，今其墓尚在。著有《龍洲集》、《龍洲詞》。
    

    
【劉三妹】亦稱“ 劉三姐 ”。
    
傳為 唐 代著名的 壯 家女歌手，善唱山歌，有“歌仙”之稱。 清 屈大均 《廣東新語?劉三妹》：“ 新興 女子有 劉三妹 者，相傳為始造歌之人。 唐中宗 年間，年十二，淹通經(jīng)史，善為歌今稱‘歌仙’?！?何其芳 《毛澤東之歌》：“ 毛主席 說：‘ 劉三姐 反壓迫，是革命的。’”
    
【劉三姐】見“ 劉三妹 ”。
    
【劉氏冠】 漢高祖 劉邦 創(chuàng)制的一種竹皮冠?！妒酚?高祖本紀(jì)》：“ 高祖 為亭長，乃以竹皮為冠，令求盜之 薛 治之，時時冠之。及貴常冠，所謂‘劉氏冠’乃是也?！薄夺釢h書?輿服志下》：“長冠，一曰齋冠，高七寸，廣三寸，促漆纚為之，制如板，以竹為裏。初， 高祖 微時，以竹皮為之，謂之‘劉氏冠’， 楚 冠制也?！?br />
【劉石經(jīng)】 北魏 劉芳 的美稱。《魏書?劉芳傳》：“昔 漢 世造三字石經(jīng)於太學(xué)，學(xué)者文字不正，多往質(zhì)焉。 芳 音義明辨，疑者皆往詢訪，故時人號為 劉石經(jīng) ?！?br />
【劉四罵人】《舊唐書?劉祎之傳》：“父 子翼 ，善吟諷，有學(xué)行性不容非，朋僚有短常面折之。友人 李伯藥 常稱曰：‘ 劉四 雖復(fù)罵人，人都不恨。’”后以“劉四罵人”謂用俏皮淺露的語言罵人。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“《隨園詩話》所載詩，如《詠茶灶》云：‘兩三杯水作波濤’等類，皆舌尖聰明語，惡薄淺露，何異 劉四 罵人？”
    
【劉生】 漢 橫吹曲名。原為人名。《樂府詩集?橫吹曲辭四?＜劉生＞詩》 宋 郭茂倩 解題：“‘ 劉生 ，不知何代人， 齊 梁 以來為 劉生 辭者，皆稱其任俠豪放，周游 五陵 三秦 之地?；蛟票Ｕ?，為符節(jié)官，所未詳也。’按《古今樂錄》曰：‘ 梁 鼓角橫吹曲，有《東平劉生歌》，疑即此《劉生》也。’” 梁元帝 、陳後主 、唐 盧照鄰 等均有《劉生》詩。
    
【劉仙掌】 唐 代詩人 劉象 的美稱。 五代 何光遠(yuǎn) 《鑒誡錄?卓絕》：“ 劉象 郎中因詠仙掌得名，時人呼為 劉仙掌 ?！?br />
【劉白】 唐 代詩人 劉禹錫 和 白居易 的并稱?！缎绿茣?白居易傳》：“﹝ 居易 ﹞又與 劉禹錫 齊名，號‘ 劉白 ’。” 宋 王禹偁 《桂陽羅君游太湖洞庭詩序》：“前不見 劉 白 ，後不見 皮 陸 ，又何人也?！?明 高啟 《三賢堂》詩：“ 韋公 既前蹈， 劉 白 乃後連?！?br />
【劉白墮】相傳為 南北朝 時善于釀酒的人。 北魏 楊炫之 《洛陽伽藍(lán)記?法云寺》：“ 河?xùn)| 人 劉白墮 ，善能釀酒。季夏六月，時暑赫晞，以甖貯酒，暴於日中，經(jīng)一旬，其酒不動，飲之香美而醉，經(jīng)月不醒。京師朝貴多山郡登藩，遠(yuǎn)相餉饋，逾于千里；以其遠(yuǎn)至，號曰‘鶴觴’，亦名‘騎驢酒’。 永熙 年中， 南青州 刺史 毛鴻賓 齎酒之蕃，逢路賊，盜飲之即醉，皆被擒獲，因復(fù)名‘擒奸酒’。游俠語曰：‘不畏張弓拔刀，唯畏 白墮 春醪?！?br />
【劉阮】1. 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱。相傳 永平 年間， 劉阮 至 天臺山 采藥迷路，遇二仙女，蹉跎半年始?xì)w。時已入 晉 ，子孫已過七代。后復(fù)入 天臺山 尋訪，舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》，即用其事。后用為游仙或男女幽會的典故。 唐 呂巖 《七言》詩之一○四：“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ，未省人間欠酒錢?！?後蜀 顧夐 《甘州子》詞：“曾如 劉 阮 訪仙蹤，深洞客，此時逢?！?明 陸采 《明珠記?贅蘋》：“忽成 劉 阮 約，如入 武陵村 ?！薄痘潞！返谖寤兀骸爱嬅即跋?，孔雀屏前， 天臺 之 劉 阮 重來?！眳⒁姟?劉郎 ”。2. 劉伶 、阮籍 的并稱。 劉 阮 ， 魏 晉 時人，以縱酒放達(dá)著稱。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》：“自 劉 阮 以來，醉鄉(xiāng)遍天下。”
    
【劉杜】 明 末 劉綎 、杜松 的并稱。 劉 杜 在遼地與 清 兵激戰(zhàn)，壯烈犧牲。 清 方拱乾 《廣宇》詩：“ 光熹 往事傷心久， 劉 杜 征魂帶血還?！?清 吳偉業(yè) 《送杜公弢武歸浦口》詩：“當(dāng)時海內(nèi)稱 劉 杜 ，死事忠勛君叔父?！?br />
【劉村】 宋 代畫家 劉益 的美稱。 元 夏完彥 《圖繪寶鑒》卷三：“ 劉益 字 益之 。 汴 人，工花禽尤長小景。 靖康 之難流落 嶺表 ，多畫山果野禽，故人呼為 劉村 ?！?br />
【劉伶酒】《晉書?劉伶?zhèn)鳌罚骸?劉伶 字 伯倫 ， 沛國 人也常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：‘死便埋我?！焙笠浴皠⒘婢啤?、“劉伶鍤”為縱酒放達(dá)的典實。 王德鐘 《書感》詩之三：“澆愁須飲 劉伶 酒，埋骨愿傍 蘇小 墳?！?陳世宜 《得天梅書卻寄》詩：“甚時同荷 劉伶 鍤，一醉空江臥月明。”
    
【劉伶鍤】見“ 劉伶酒 ”。
    
【劉阿斗】 三國 蜀 後主 劉禪 小名 阿斗 。雖有 諸葛亮 等人全力扶助，也不能振興 蜀漢 。參閱《三國志?蜀志?後主傳》。后因稱懦弱無能、不思振作的人為“劉阿斗”?！缎氯A文摘》1982年第2期：“想依靠這批捧不起的‘劉阿斗’，對不起，此路不通。”
    
【劉表?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語?輕詆》：“﹝ 桓公 ﹞顧謂四坐曰：諸君頗聞 劉景升 不？有大牛重千斤，噉芻豆十倍於常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸牸。 魏武 入 荊州 ，烹以饗士卒，於時莫不稱快?！焙笠蛞浴皠⒈砼！敝^大而無用之物。 宋 蘇轍 《土?！吩姡骸熬?劉表 牛，豈脫 曹公 手。”
    
【劉郎】1.指 南朝 宋武帝 劉裕 ?！端螘?符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 劉郎 在室內(nèi)，可入共飲酒?！?.指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》：“ 茂陵 劉郎 秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡?！?.指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞：“長喜 劉郎 馬上，肯聽詩書說?！?.指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎?石城吊古》詞：“要約 劉郎 銅雀醉，底事遽爭 荊 楚 ?！?.指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺山 采藥，為仙女所邀，留半年，求歸，抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《游仙》詩之二：“ 劉郎 相約事難諧，雨散云飛自此乖?！?後蜀 顧夐 《虞美人》詞：“此時恨不駕鸞皇，訪 劉郎 ?！?清 無名氏 《後會仙記》：“ 劉郎 曾否訪仙山，柳色青春正可攀?！?.借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 劉郎 到?！?清 孔尚任 《桃花扇?寄扇》：“只愿扇兒寄去的速，師父束裝得早，三月三 劉郎 到了，攜手兒下妝樓?！眳⒁姟?劉阮 ”。7. 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩：“ 玄都觀 裏桃千樹，盡是 劉郎 去後栽?！贝藶?禹錫 自稱，后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩：“ 劉郎 劉郎 莫先起， 蘇臺 蘇臺 隔云水?！?br />
【劉郎前度】 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》載： 東漢 劉晨 阮肇 在 天臺山 遇仙，歸來已是 晉 代。后 劉 等重訪 天臺山 ，舊蹤渺然。詩文中因稱去而復(fù)來的人為“前度劉郎”。亦作“ 劉郎前度 ”。 唐 劉禹錫 《再游玄都觀絕句》：“種桃道士歸何處？前度 劉郎 今又來！”此 劉禹錫 自稱。 宋 周紫芝 《點絳唇》詞：“渾無緒！ 劉郎 前度，空記來時路?！薄痘ㄔ潞邸返谑兀骸安华汃R纓一樹，不識門前，就是人面桃花，也無所謂 劉郎 前度?！?br />
【劉柳】 唐 劉禹錫 、柳宗元 的并稱。 宋 馬永卿 《嬾真子》卷三：“未幾，有八司馬之變，使 退之 不貶，與 劉 柳 輩俱陷黨中，則終身廢錮矣?！?清 唐孫華 《讀柳詩》詩：“漏泄謂 劉柳 ，責(zé)望致嫌疑?！?嚴(yán)復(fù) 《＜天演論?群治＞按語》：“此其說與 唐 劉 、柳 諸家《天論》之言合，而與 宋 以來儒者以理屬天，以欲屬人者，致相反矣?！?br />
【劉根】 漢 代術(shù)士。傳說能驅(qū)鬼、辟谷?！夺釢h書?方術(shù)傳下?劉根》：“ 根 於是左顧而嘯，有頃， 祈 之亡父祖近親數(shù)十人，皆反縛在前，向 根 叩頭?！?三國 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》：“ 劉根 遐寢不食，或謂偶能忍饑?！?唐 高適 《同熊少府題盧主簿茅齋》詩：“江山歸 謝客 ，神鬼下 劉根 ?！?br />
【劉晏粟】 唐 理財家 劉晏 ，曾任吏部尚書， 東都 河南 江 淮 山南 等道轉(zhuǎn)運(yùn)租庸鹽鐵使等職，用分段轉(zhuǎn)運(yùn)方法歲運(yùn) 江淮 糧食四十萬斛，以解決關(guān)中食糧。后人因以“劉晏粟”謂善于理財，政績卓著。 清 趙翼 《壽全惕莊六十》詩：“最績早同 劉晏 粟，清心仍酌 隱之 泉?！?br />
【劉師哥】牡丹花品種之一。 宋 陸游 《天彭牡丹譜?花釋名》：“劉師哥者，白花帶微紅，多至數(shù)百葉，纖妍可愛。莫知何以得名?！?br />
【劉海】1.見“ 劉海蟾 ”。2.傳說中的 劉 海 額前垂發(fā)，俗因稱此發(fā)型為“劉海”?！段拿餍∈贰返谑呕兀骸氨娙伺e目看時只見一個個都是大腳皮鞋，上面前劉海，下面散腿袴。” 巴金 《秋》六：“略微高的前額上覆蓋著劉海?！?br />
【 劉海蟾 】亦稱“ 劉海 ”。
    
五代 燕山 人，名 操 ，字 昭遠(yuǎn) ，以號行。道教全真道祖師。初事 燕 主 劉守光 為丞相。一日，道人 正陽子 來謁，說清靜無為之法，并索雞卵十枚，累金錢上。 海蟾 驚呼：“危哉！”道人說：“居榮祿，履憂患，其危殆甚！” 海蟾 悟，棄官歸隱，后仙去。見《神仙通鑒》。民間多繪作仙童狀，前額垂發(fā)，手舞錢串，騎蟾背上。俗稱“劉?！薄?清 王韜 《淞濱瑣話?倪幼蓉》：“面同滿月，眼若明星，雙髻簪花，如世間所繪 劉海 狀?！薄堆砀鑴∵x?十二把鐮刀》：“ 桂蘭 打鐵手呀手兒軟，腰兒閃幾閃，越看越好看好像 劉海 戲金蟾， 王二 我好不喜歡?！?br />
【劉陸】 宋代 劉克莊 、陸游 的并稱。 陳毅 《湖海詩社開征引》：“ 元 白 自清淺， 劉陸 但恣肆?！?br />
【劉累】傳說中善于馴龍的人?！蹲髠?昭公二十九年》：“有 陶唐氏 既衰，其後有 劉累 ，學(xué)擾龍于 豢龍氏 ，以事 孔甲 ，能飲食之， 夏后 嘉之，賜氏曰 御龍 ?！?宋 梅堯臣 《文惠師贈新筍》詩：“ 劉累 死，龍不馴。世間事，不識真?！?br />
【 劉猛將軍 】1.傳說中滅蝗保穡之神。指 宋 劉錡 。 宋 景定 四年，旱蝗，上敕 劉錡 為 揚(yáng)威侯 天曹猛將之神。敕云“飛蝗入境，漸食嘉禾，賴爾神靈，剪滅無馀?！被人扉鍦?。見 羅振玉 《俗說》引 朱坤 《靈泉筆記》。2.傳說中滅蝗保穡之神。指 元 劉承忠 。 承忠 元 末駐守 江 淮 ，會蝗旱，督兵捕逐，蝗殄滅殆盡。后 元 亡，自溺死，當(dāng)?shù)厝遂糁?，稱之曰 劉猛將軍 。見《畿輔通志?祀典》。
    
【劉寄奴】藥草名。多指菊科植物奇蒿的全草。 寄奴 原為 南朝 宋高祖 劉裕 小名。據(jù)《南史?宋武帝紀(jì)》載， 劉裕 首得此草，曾用以治愈金瘡。，后人因稱之為“劉寄奴”。 明 李時珍 《本草綱目?草十五?劉寄奴草》：“劉寄奴一莖直上。葉似蒼術(shù)，尖長糙澀，面深背淡，九月莖端分開數(shù)枝，一枝攢簇十朵小花，白瓣黃蕊其子細(xì)長?！?br />
【劉參軍】 晉 劉伶 曾仕建威參軍，因稱 劉參軍 。 南朝 宋 顏延之 《五君詠》詩之三題名《劉參軍》。 周斌 《和劍華醉歌行》：“君不見荷鍤仙游 劉參軍 ，沉飲高風(fēng)至今聞。”參見“ 劉伶酒 ”。
    
【劉琨舞】《晉書?祖逖傳》載： 祖逖 與 劉琨 同寢， 祖 中夜聞荒雞鳴，蹴醒 劉琨 ，起而舞劍。后以“劉琨舞”喻志士奮發(fā)之情。 唐玄宗 《巡省途次上黨舊宮賦》詩：“不學(xué) 劉琨 舞，先歌 漢祖 風(fēng)?！?清 唐孫華 《臥聞雞鳴》詩：“暗蹴 劉琨 舞，急速 田文 行?！?br />
【劉項】 劉邦 、項羽 的并稱。《漢書?諸侯王表》：“ 陳吳 奮其白梃， 劉 項 隨而斃之?！?唐 李白 《猛虎行》：“ 張良 未遇 韓信 貧， 劉 項 存亡在兩臣?！?金 段克己 《乙巳清明游》詩：“誰為 劉 項 決雌雄，賴有 韓 彭 力相援?！?清 陳維崧 《虞美人?題徐渭文畫花卉翎毛便面》詞：“愁看 劉 項 興亡史，且讀《南華子》?！?br />
【劉棉花】 明孝宗 時戶部尚書 劉吉 的綽號。 明 文林 《瑯玡漫鈔》：“閣老 保定 劉公 ，屢為臺諫所論，而上寵眷不衰，人因稱為 劉棉花 ，謂愈彈愈起也?！薄睹魇?劉吉傳》：“ 吉 多智數(shù)，善附會，自緣飾，銳於營私，時為言路所攻。居內(nèi)閣十八年，人目之為 劉棉花 ，以其耐彈也?！?br />
【劉賈】 漢 代 劉向 、賈誼 的并稱。 王國維 《文學(xué)小言》十一：“ 韋 柳 之視 淵明 ，其如 劉 賈 之視 屈子 乎？”
    
【劉窟頭】1. 五代 劉仁恭 善挖掘地道攻城，因得“劉窟頭”之號。《新五代史?雜傳一?劉守光》：“ 劉守光 ， 深州樂壽 人也。其父 仁恭 ，事 幽州 李可舉 ，能穴地為道以攻城，軍中號‘劉窟頭’?！?.謂身死入土。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷二十：“上聞 從榮 伏誅，悲駭幾落御榻，氣絕復(fù)蘇者再，由是不豫轉(zhuǎn)增，以至晏駕。自云：‘我今日自作劉窟頭也?！?br />
【劉隨州】即 唐代 詩人 劉長卿 。他曾任 隨州 刺史，因稱 劉隨州 。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩話?詩評》：“ 李頻 不全是晚 唐 ，間有似 劉隨州 處。”
    
【劉綱】 三國 時 吳 下邳 人。傳說他能檄召鬼神，后與妻 樊云翹 同入 四明山 仙去。 唐 白居易 《酬贈李煉師見招》詩：“ 劉綱 有婦仙同得， 伯道 無兒累更輕。”
    
【劉毅答詔】《晉書?劉毅傳》：“帝嘗南郊，禮畢，喟然問 毅 曰：‘卿以朕方 漢 何帝也？’對曰：‘可方 桓 靈 。’帝曰：‘吾雖不及古人，猶克己為政。又平 吳會 ，混一天下。方之 桓 靈 ，其已甚乎！’對曰：‘ 桓 靈 賣官，錢入官庫，陛下賣官，錢入私門。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘ 桓 靈 之世，不聞此言。今有直臣，故不同也。’”后以“劉毅答詔”謂敢于諫諍。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州札率爾遣興寄呈蘇渙侍御》詩：“ 郭欽 上書見大計， 劉毅 答詔驚羣臣?！?br />
【劉豫州】指 劉備 。 劉備 曾任 豫州 刺史，因稱 劉豫州 。《三國志?蜀志?諸葛亮傳》：“將軍起兵據(jù)有 江 東， 劉豫州 亦牧眾 漢 南，與 曹操 并爭天下。” 清 顧炎武 《漢三君詩?昭烈》：“卓矣 劉豫州 ，雄姿類 高帝 。”
    
【劉盧】 晉代 劉琨 、盧諶 的并稱。 唐 李商隱 《贈趙協(xié)律晳》詩：“已叨 鄒 馬 聲華末，更共 劉 盧 族望通?！?br />
【劉寵一錢】 東漢 會稽 太守 劉寵 將內(nèi)遷為大臣， 山陰縣 有五、六老人各贈百錢為他送行。 劉寵 難拂眾意，只受每人一錢。后用為稱譽(yù)廉吏的典實。 清 鈕琇 《＜觚賸＞自序》：“旅食三年，不斷 臯魚 之淚；宦歸千里，無馀 劉寵 之錢?！?沈昌直 《寄龍圣江西》詩：“ 劉寵 選一錢， 楊震 凜四知?！?br />
【劉覽】瀏覽，泛觀。《淮南子?原道訓(xùn)》：“劉覽偏照，復(fù)守以全?！?高誘 注：“劉覽，回觀也。劉讀留連之留，非 劉 氏之 劉 也?！?br />
【劉靈】即 晉代 的 劉伶 。 南朝 宋 顏延之 《五君詠?劉參軍》詩：“ 劉靈 善閉關(guān)，懷情滅聞見?！?唐 李商隱 《假日》詩：“誰向 劉靈 天幕內(nèi)，更當(dāng) 陶令 北窗風(fēng)?！?馮浩 箋注：“《文選》五臣注引 臧榮緒 《晉書》：‘ 劉靈 字 伯倫 ?！?顏延之 《五君詠》、《文中子》、《語林》并作‘靈’，而《晉書》本傳作‘伶’，故他書通用?！?br />

    

    

    
郡望堂號
    
郡望：
    
據(jù)有關(guān)史料記載，劉姓郡望達(dá)25個，其中有名的有18個。
    
1，彭城郡：西漢的時候設(shè)立，當(dāng)時將楚國改為彭城郡，后又改為彭城國，治所在彭城。此支劉氏是漢高祖的后代。
    
2，沛郡：西漢時置郡，治所在相縣。相當(dāng)于今安徽、河南等地。
    
3，弘農(nóng)郡：西漢置郡，治所在弘農(nóng)。此支劉姓開基始祖為漢時劉賈。
    
4，河間郡：漢初置郡，治所在樂城。此支劉姓開基始祖為東漢章帝之子河間王劉開。
    
5，中山郡：漢時置郡，治所在盧奴。此支劉姓多出自漢景帝之子中山靖王劉勝。
    
6，梁郡：漢高帝時置郡，治所在咀陽。此支劉姓為漢文帝之子劉文所開基。
    
7，頓丘郡：西漢、西晉兩次置郡。此支劉氏多出自匈奴劉氏。
    
8，南陽郡：戰(zhàn)國時置郡，治所在宛縣。此支劉姓開基始祖為西漢長沙定王劉發(fā)。
    
9，東平郡：漢晉置郡,治所在無鹽。南朝宋改稱東平郡。此支劉氏，其開山基始祖為漢宣帝第四子?xùn)|平王劉宇。
    
10，高密國：西漢置國，治所在高密。此支劉氏為廣陵王之子劉宏所開基。
    
11，竟陵郡：西晉置郡，治所在石城。此支劉氏為后漢劉焉所開基。
    
12，河南郡：漢置郡，治所在洛陽市東北。此支劉氏出自匈奴族劉氏。
    
13，尉氏縣：春秋時鄭國尉氏邑，秦時置縣。此支劉姓開基始祖為東漢章帝十一世孫劉通。
    
14，廣平郡：漢置郡，治所在廣平。此支劉氏出自西漢景帝之孫劉蒼之后。
    
15，丹陽郡：西漢置郡，治所在宛陵。此支劉氏為臨懷劉氏分支，起開山始祖為東漢光武帝劉秀7世孫劉會。
    
16，廣陵郡：西漢改江都國置廣陵國，治所在廣陵。東漢改為郡。此支劉姓開基始祖為漢宣帝廣陵王劉胥。
    
17，長沙郡：戰(zhàn)國時置郡，治所在臨湘。此支劉姓開基始祖為長沙定王劉發(fā)。
    
18，臨淮郡：漢武帝時置郡，治所在今安徽。此支劉姓，其開基始祖為東漢光武帝劉秀六世孫晉永城令劉建。
    
堂號：
    
1，彭城堂：這是劉氏使用最普遍的堂號，因為彭城劉氏其源出西漢皇族，時間較早，人口、支脈較多，影響較大，因此被劉氏看作是郡望堂號的正宗。
    
2，豢龍?zhí)茫合南鄤⒗郏鄠魉朴陴B(yǎng)龍，被封為豢龍氏。
    
3，藜照堂：漢代的劉向，元帝的時候校書天祿閣，有一天，一個老翁穿著黃衣，拿者藜杖，吹著拐杖上的火焰，拿出天文、地理的書給劉向。劉向問：“你是誰？”他回答說是太乙之精，聽說他好學(xué)，特來看他。劉向一生著述很多，見了老翁后，才思更加敏捷了。
    

    

    
劉姓宗祠通用對聯(lián)
    
〖劉姓宗祠門楣題辭〗
    
祿閣流光 彭城世德
    
“祿閣流光”是出自劉向的故事。劉向，西漢人，字子政，初為諫議大夫，宣帝招名儒俊材。元帝時為中壘校尉，博學(xué)通經(jīng)。據(jù)無名氏《三輔黃圖?閣》載：“劉向于成帝之末，校書天祿閣，專精覃思。夜有老人著黃衣，植青黎杖，叩閣而進(jìn)見。向喑中獨坐誦書，老父乃吹杖端煙燃，因以見向”，“與說開辟前事，出天文地理書授之。問名，曰：太乙之精，聞卯金之子好學(xué)，下觀焉?！眲⑾蛑鲇小逗榉段逍袀鳌贰ⅰ读信畟鳌?、《列仙傳》、《新序》、《說苑》等。
    
“彭城世德”出自漢高祖劉邦的事典。
    


    
〖劉姓宗祠四言通用聯(lián)〗
    
姓啟劉國；
    
望出彭城。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
全聯(lián)典指劉姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流·1、3-①、②》、《三、歷史名人·劉邦》和《四、郡望堂號·彭城郡·彭城堂》等）。
    
彭城世澤
    
漢室家聲
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指劉姓的望族居彭城，在今江蘇徐州市，漢高祖劉邦的老家。下聯(lián)“漢室”，典指西漢、東漢兩朝，都是劉家王朝的天下。
    
術(shù)通象緯；
    
藥采天臺。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指明初大臣劉基，字伯溫，浙江省青田人。元末進(jìn)士，曾官江西高安縣丞、江浙儒學(xué)副提舉、處州總管府判，后棄官隱居，著《郁離子》，揭露元末暴政。至正年間到應(yīng)天，勸說朱元璋脫離韓林兒，獨樹一幟，并為他籌劃用兵，參與機(jī)要。明初任御史中丞兼太史令，封誠意伯。博通經(jīng)史，善寫文章，尤其精象緯（象數(shù)讖緯）之術(shù)。著作有《誠意伯文集》等。下聯(lián)典指東漢剡溪人劉晨，相傳永平年間和阮肇同入山采藥，迷路遇兩個仙女，邀他們到家中，吃胡麻飯，睡前行夫婦之禮。半年后回家，子孫已經(jīng)七代了。
    
術(shù)通乾象，
    
喜入天臺。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
同上。
    
雕龍名著；
    
殿虎英風(fēng)。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指南朝梁文學(xué)理論家、批評家劉勰，字彥和，莒縣人，世代居京口，早年立志好學(xué)，家貧不娶妻，跟從沙門僧佑鉆研佛教理論。梁武帝時，歷官奉朝請、東宮通舍人等，深為昭明太子蕭統(tǒng)倚重。晚年出家為僧，法名慧地。南齊末年，寫成《文心雕龍》五十篇，論述各體作品的特征和歷史演變，探討創(chuàng)作、批評的原則和方法，以及文學(xué)和時代的關(guān)系等，系統(tǒng)完整，成為我國文學(xué)批評史上的杰出著作。下聯(lián)典指北宋大名人劉安世，字器之，學(xué)者稱元城先生，熙寧進(jìn)士，不做官，從學(xué)于司馬光。司馬光任宰相時，推薦他為秘書省正字，官至諫議大夫。剛毅直率，使貪官畏懾，被視為“殿上虎”。著有《盡言集》等。
    
唐朝正字；
    
漢室傳經(jīng)。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指唐·劉晏，引《三字經(jīng)》：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。”下聯(lián)典指漢·劉向受帝命于天祿閣校正《五經(jīng)》同異，其子劉歆繼承父業(yè)，整理六藝群書，成《七略》。
    
阮嵇作友；
    
豐沛發(fā)祥。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指晉·劉伶與阮籍、嵇康為友。下聯(lián)典指沛人劉邦建立漢朝。
    
業(yè)承西漢；
    
派衍南塘。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為湖南省寧鄉(xiāng)縣南塘鎮(zhèn)劉氏宗祠聯(lián)。此宗祠聯(lián)比較簡短，全聯(lián)典指南塘的劉氏，是西漢皇族的后裔。
    
彭城世澤；
    
松柏家聲。
    
——秀月（筆名）撰香港特別行政區(qū)松柏塱劉氏宗祠聯(lián)
    
松柏塱原是一個窮鄉(xiāng)僻壤，在數(shù)十年前，滿地都種了松樹及柏樹，而“塱”字下面加一個“土”字，正是指這個地方有很多肥沃的泥土，可種植樹木及開發(fā)田地,因之而名松柏塱。今日的松柏塱還剩下十馀株松樹。最早遷進(jìn)來居住的人為松柏塱興建了數(shù)座祠堂，每逢新年都貼上對聯(lián)。黃氏宗祠“玉堂富貴；金屋榮華?！焙喪献陟簦骸岸卦娬f禮；厚德深仁。”鄺氏宗祠：“宣維海雪；城溯廬江?！币陨系撵籼檬怯涩F(xiàn)居民的祖父母們共同建造的，用的材料是最簡陋的磚瓦，并涂上漆油。直至今日，橫列筑成的數(shù)座祠堂，已具體證明居民對于先人們精神存在著一種崇敬的心。
    
彭城世澤；
    
鐵漢家聲。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠“彭城堂”通用堂聯(lián)。
    
彭城世德；
    
祿閣家聲。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠“彭城堂”通用堂聯(lián)。
    
漢高故里；
    
古宋遺風(fēng)。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠“漢里堂”通用堂聯(lián)（見上題頭《四、郡望堂號·2、堂號·漢里堂》介紹）。
    


    
〖劉姓宗祠五言通用聯(lián)〗
    
藜閣家聲遠(yuǎn)；
    
彭城世澤長。
    
——佚名撰劉姓宗祠“藜照堂”通用堂聯(lián)
    
談笑有鴻儒；
    
往來無白丁。
    
——唐·劉錫禹撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人劉禹錫《陋室銘》句聯(lián)。
    
一門五都督；
    
三科兩狀元。
    
——佚名撰江蘇省姜堰市舊城劉氏宗祠聯(lián)（1）
    
全聯(lián)典指姜堰鄉(xiāng)下的劉氏家族，在明清兩個朝代先后出過五名都督和一對兄弟狀元。歷史記載著劉氏家族的興旺。劉狀元故里位于姜堰市橋頭鎮(zhèn)雁子墩東邊的孫家莊。府宅東、北、西三面臨水，相傳這里“風(fēng)水”好，為《水龍經(jīng)》中的“二重龍水型”，解曰：二水二重龍，如帶復(fù)如弓，為官家富足，清職顯門風(fēng)。劉狀元府建于乾隆五十一年，府門朝南，門前有石雕門墩，活動式銅門檻。屋子古意深深，木質(zhì)門窗上的油漆早已褪盡，變得黑不溜秋。院子里凹凸不平的青磚石板上長出許多青苔，透過灰塵依稀可見府門兩邊的朱漆金字楹聯(lián)（見下《劉姓宗祠七言通用聯(lián)·橋頭鎮(zhèn)雁子墩孫家莊劉狀元府聯(lián)》）。
    
天祿家聲遠(yuǎn)； 
彭城世澤長。
    
——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷劉氏宗祠聯(lián)
    
南雄珠璣巷位于梅嶺山下，是廣東僅存的宋代古巷道，被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環(huán)。自梅關(guān)開通以來，梅關(guān)驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道，也是北上商貿(mào)交易和南遷移民的重要交通路線，珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮(zhèn)。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫：“途中行旅如蟻，擠擁甚于觀劇。大量來自中原各地移民及商人進(jìn)入嶺南珠璣巷，又經(jīng)此轉(zhuǎn)至珠江三角洲及廣西以至海外謀生，其后裔遍布嶺南、港、澳、臺和海外各國?！笨磥碇榄^巷是大部分珠三角居民的發(fā)祥地，海外華僑的祖居。據(jù)珠璣巷南遷后裔聯(lián)誼會搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽，由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺及海內(nèi)外的后裔數(shù)千萬人，都承根認(rèn)脈，均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉(xiāng)”。
    


    
〖劉姓宗祠六言通用聯(lián)〗
    
海隅文藻振世；
    
順昌旗幟驚人。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指魏代“建安七子”劉楨，有文名。下聯(lián)典指 宋·劉锜鎮(zhèn)守安徽順昌，破金兀術(shù)數(shù)十萬兵。
    


    
〖劉姓宗祠七言通用聯(lián)〗
    
三章早沛秦川雨；
    
五夜長明書室燈。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，西漢開國皇帝劉邦（公元前256-公元前195），字季，沛縣人。曾任泗水亭長。秦末陳勝起義時，他起兵響應(yīng)，稱沛公。初屬項梁，后與項羽領(lǐng)導(dǎo)的起義軍同為反秦主力。公元前206年，率軍攻入秦都咸陽，推翻秦朝的統(tǒng)治。廢除秦的嚴(yán)刑苛法，約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪”，廢除秦代苛政，深得民心，得到秦人的擁護(hù)。項羽入關(guān)，他被封為漢王。隨即與項羽展開長達(dá)五年的楚漢戰(zhàn)爭，最終戰(zhàn)勝項羽，建立漢朝。加強(qiáng)中央集權(quán)，控制六國舊貴族，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，制定了《漢律》。下聯(lián)典指西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家劉向，字子政，沛縣人。曾官諫議大夫、中正，屢次上書劾奏宦官、外戚專權(quán)。成帝時，任光祿大夫、中壘校尉。曾在天祿閣校閱群書，撰成《別錄》，為我國目錄學(xué)之祖。又著有《洪范五行傳》、《說苑》、《新序》、《列女傳》、《五經(jīng)通義》等。
    
劉娘申哀真命??；
    
徐女泣告果心貞。
    
——李文鄭撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家劉孝綽的三妹劉三娘，文章清新挺拔，嫁給東海人徐悱。徐悱死，劉三娘為他寫祭文，言詞凄愴，令人讀之落淚。徐悱的父親徐勉，想寫哀辭，讀了三娘的文章，便不再寫了。下聯(lián)典指宋代龍游人劉愚，字必明，歷任江陵府教授、安鄉(xiāng)縣知縣，頗有惠政。后辭官，在城南筑草廬著書。其妻徐氏，娘家原打算將她嫁給富人家，她泣告母親：不愿做富人家的妻子。于是嫁給了劉愚。一次，劉愚帶金子回家，她發(fā)怒道：“我以為你是賢人，怎么拿別人金子回來？馬上給人家送回去！”劉愚忙拿出書本給她看，說是教書的報酬，這才罷休。
    
先代蒲鞭昭德澤；
    
后人藜閣繼書香。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指東漢華陰人劉寬，字文饒，桓帝時官南陽太守，為人溫和仁義。吏民有過錯時，只用蒲鞭懲罰，表示恥辱而已，始終不讓人受苦刑。“蒲鞭”，是用蒲草做的鞭子。下聯(lián)典指西漢劉向，相傳他在天祿閣校書時，有個穿黃衣、執(zhí)青藜杖的老人，吹杖頭火焰，為他講開天辟地的故事。當(dāng)問老人名字時，老人自稱“太乙之精”。
    
守本忿耕讀第一；
    
盡人倫孝友俱先。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠“沛豐堂”通用堂聯(lián)。
    
功垂淮海冠裳肅；
    
澤派罏山俎豆馨。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為福建省閩侯縣南嶼鎮(zhèn)罏峰劉氏宗祠聯(lián)。罏峰劉氏宗祠始建于明朝中期，坐落在南嶼鎮(zhèn)罏峰南麓劉厝街，坐北朝南，木石磚混合結(jié)構(gòu)，總占地面積達(dá)2000平方米。祠堂前廣場占地面積約1000平方米，廣場上豎立長約10米的附斗旗桿一對（已毀）。正廳前上橫柱懸掛“萬代如見”四字金匾，正中龕殿擺放列祖列宗神位，龕前供桌寬大氣派。祠堂第二院落中間為過道，兩旁建有屋房，供休息、議事之用。第三院落，要登上十幾層石階梯，石階頂砌一面橫墻，橫墻中開一月型門，月型門上端寫有“七業(yè)俱興”四字。進(jìn)入月型門，內(nèi)建有一大廳堂，左堂正門上額懸“藜光書室”四字金匾，舊時是供族內(nèi)子弟讀書的私塾。整個祠堂氣勢恢宏，肅穆莊嚴(yán)。祠堂內(nèi)歷經(jīng)近四百年的滄海桑田，進(jìn)行了多次修建。20世紀(jì)60、70年代被改作隊（村）辦企業(yè)的生產(chǎn)場所，損壞嚴(yán)重，1994年由民居臺灣的三十三世孫留紹英出次人民幣40萬元進(jìn)行全面整修。
    
無欲常教心似水；
    
有言自覺氣如霜。
    
——明·劉宗周撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為明代天啟初禮部主事劉宗周自題聯(lián)。劉宗周，山陰人。
    
世號五忠光世第；
    
家傳七業(yè)振家聲。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為福建省地區(qū)劉氏宗祠通用聯(lián)，上聯(lián)典指福建省劉氏分支在宋代有劉頜、劉純、劉鉿、劉子羽、劉珙5人被謚為“忠”公的歷史，下聯(lián)典指劉氏在晉朝時，著名學(xué)者劉殷的7個兒子分別攻讀“五經(jīng)”和《史記》、《漢書》，后來都功成名就的典故。
    
六代大夫一二品；
    
九重恩遇百千秋。
    
——清·劉鳳誥題江西省萍鄉(xiāng)縣蘆溪鎮(zhèn)劉氏宗祠聯(lián)
    
五百年衣冠舊第；
    
十七世弓馬名家。
    
——佚名撰江蘇省姜堰市舊城劉氏宗祠聯(lián)（2）
    
兄弟狀元天下少；
    
公孫宰相世間稀。
    
匾額：狀元及弟
    
——佚名撰江蘇省姜堰市橋頭鎮(zhèn)雁子墩孫家莊劉狀元府聯(lián)
    
劉狀元府門廳內(nèi)掛著一塊頂頭匾，寫有：“圣旨狀元及弟?！遍T廳對面建有宅神龕，兩邊為磚雕雙獅盤球。宅神龕上方均為磚雕八仙過海和武戲文圖案。三間卷檐九架梁做為客廳，屋山尖上安有6根卷須獸頭。房屋布局為前后五進(jìn)，東西兩邊有十間廂房，正所謂“五進(jìn)十廂”。靠西河邊建有荷花池、假山等。院子里有兩口水井，井臺均為花崗石所建。東邊一口井，水為咸味，西邊為淡味，至今仍可飲用。據(jù)史書記載，橋頭鎮(zhèn)孫家莊一門劉氏家族，明清五百年間武功顯赫，將才輩出。劉福春為明蘇州衛(wèi)指揮副使，永樂年間始遷姜堰；劉應(yīng)祚為順治九年（1652年）武進(jìn)士；劉卜師為康熙二十七年（1688年）武進(jìn)士；劉夢鰲為乾隆十二年（1747年）武舉人；劉夢金為乾隆十七年（1753年）武傳臚，先后任參將，協(xié)鎮(zhèn)和臺灣總鎮(zhèn)；劉維馨為乾隆五十二年（1787年）武進(jìn)士，后任參將、協(xié)鎮(zhèn)。然而最具傳奇色彩的是十七世紀(jì)乾隆年間，劉氏家族出現(xiàn)同胞兄弟狀元劉榮慶、劉國慶。清乾隆四十九年九月（1784年），劉榮慶在乾隆皇帝親自主持的殿試中登上榜首，榮獲一甲第一名武狀元，被授予一等侍衛(wèi)，官至從一品，嘉慶十六年（1811年）任直隸宣化鎮(zhèn)總兵，后官至貴州提督、廣東陸路提督。相傳當(dāng)年劉榮慶考中武狀元時，京城捷報傳到了劉榮慶的家鄉(xiāng)，鄰居百姓爭相傳頌，為家鄉(xiāng)出了狀元感到榮耀。劉氏家中更是喜氣洋洋，登門道喜的鄉(xiāng)鄰絡(luò)繹不絕。其中一位白發(fā)老人看到劉榮慶的弟弟劉國慶，信口說道：“年輕人身強(qiáng)力壯，一表人材，將來跟你哥哥一樣，也中個武狀元?！闭f者無心，聽者有意。劉國慶不假思索，脫口而言：“男子漢大丈夫頂天立地，敢說敢做，要中就中個武狀元?！比藗兂两谂d奮之中，只當(dāng)劉國慶年少氣盛，說句玩笑話，不當(dāng)一回事。誰知劉國慶是個有抱負(fù)和志向的血性男兒，從此發(fā)憤攻讀兵書，練功習(xí)武。乾隆五十四年（1789年）己酉科，劉國慶在殿試中登上榜首，榮獲欽點武科舉一甲第一名進(jìn)士及第武狀元，后多次升遷，官至山西大同鎮(zhèn)總兵，正二品。劉榮慶、劉國慶同胞兄弟雙雙成為武狀元，在中國科舉史上實屬罕見，從此傳為佳話，流傳于世。
    
五行金木水火土；
    
世裔公侯伯子男。
    
——南宋·朱熹撰廣東省潮州市東津鄉(xiāng)桃坑村劉允祠聯(lián)
    
南宋著名哲學(xué)家、教育家朱熹（1130至1200年）晚年游歷潮州、揭陽時，曾留下了不少墨寶。這位碩彥名儒似乎與潮州有著一種特殊的感情，每到一地必潑墨揮毫、吟詩作賦：他作詩于揭陽飛泉嶺、刻字于攬勝亭、撰文于京崗隱相堂、題匾于潮州金山南麓為潮汕增添了一批珍貴的文物。朱熹還在潮州東津桃坑劉允祠（也稱“劉氏家廟”）中題下了這副對聯(lián)。這副對聯(lián)懸掛于祠堂中廳之圓石柱上。用半圓狀硬質(zhì)木板制作，真書正楷，黑字金底，落款是“朱熹敬題”。一代大儒朱文正公為什么要在劉祠題寫此聯(lián)？據(jù)《劉氏族譜》載：”朱熹曾尊龍圖公為師之故也?！褒垐D公”即劉□（1108至1150），劉允長子，曾任“龍圖閣學(xué)士”，世稱“劉龍圖”。劉□任潭州（今湖南省長沙）知州期間在當(dāng)?shù)卦O(shè)帳授徒，深為理學(xué)家朱熹所景仰，尊之為師。朱熹從福建來潮，特前往桃坑劉允祠拜謁并題寫了此聯(lián)。聯(lián)語嵌入“金公”二字（劉允為劉□之父，北宋海陽縣東津人，生卒年約1077至1126年，潮州前八賢之一，歷任化州、桂州知州，劉允去世后，宋高宗贈謚“上柱國左金紫光祿大夫”，族人尊稱為“金紫公”）以示對“金紫公”劉允的敬重，并褒贊其榮耀家世。潮州桃坑劉氏家廟連同朱熹楹聯(lián)在抗日時期毀于兵燹，因而朱熹對聯(lián)一直鮮為人知，幸好《劉氏族譜》沒有失傳，朱子名聯(lián)不致湮沒，近年劉氏后人在潮州東津古祠原址重興“劉氏家廟·敦睦堂”，祠堂正廳大石柱重新掛上仿真的朱熹楹聯(lián)，同時新掛出的對聯(lián)還有劉允手書的對聯(lián)（見下）等。朱子名聯(lián)由此得以存世流傳。
    
門閭高大容車馬；
    
山水盤旋嘯鳳凰。
    
——劉允手書廣東省潮州市東津鄉(xiāng)桃坑村劉允祠聯(lián)
    
一等人忠臣孝子；
    
二件事耕田讀書。
    
——佚名撰臺灣省屏東縣萬巒鄉(xiāng)五溝水劉氏宗祠聯(lián)
    
萬卷珠璣朝漢室；
    
一天星斗照彭城。
    
——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷劉氏宗祠聯(lián)
    


    
〖劉姓宗祠八言通用聯(lián)〗
    
妙侶無雙，押衙全義；
    
清才第一，嘉偶安貞。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指唐·劉震獲罪，其女無雙沒入掖庭，古押衙義救無雙，使其與表兄王仙客成夫婦。下聯(lián)典指宋·劉愚殿試第一，其妻徐氏未嫁時，母欲以嫁富家子，徐氏泣曰：“不愿為富人妻”。
    
寡鵠申哀，三娘命薄；
    
飛燕得寵，列女傳成。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指南朝·劉孝綽妹劉三娘嫁徐悱，悱卒，三娘作文祭之，極其哀婉。下聯(lián)典指漢·劉向因趙飛燕姐妹淫亂而著《列女傳》。
    
食德服疇，用資祖澤；
    
象賢邁種，克振家聲。
    
——佚名撰福建省漳浦縣霞美鎮(zhèn)劉坂村劉氏宗祠“思敬堂”堂聯(lián)（1）
    
劉坂村劉劉氏宗祠思敬堂址在漳浦霞美劉坂村，廟北向南，三進(jìn)兩廡兩廂二天井，二三進(jìn)各大楹三開間，一進(jìn)開左右耳門，三仙雙坡懸山屋頂，為土木抬梁結(jié)構(gòu)，祠寬11.66米，深75米。思敬堂始建於明代，歷朝有修葺。乾隆二十九年（1764年）修，道光六年（1826年）再修。光緒二十六年（1900年），劉坂族長聘請臺灣嘉義人黃柄施為堪輿師，實地堪察，對思敬堂分金坐向、寬深高低、出水穿坪等工程，寫出旗課（祠堂改建意見書）。二十九年鳩工動土。
    
說禮敦詩，丕承先志；
    
貽謀燕翼，垂裕后昆。
    
——佚名撰福建省漳浦縣霞美鎮(zhèn)劉坂村劉氏宗祠“思敬堂”堂聯(lián)（2）
    
劉坂開基祖劉金山，生於宋慶元元年（1195年）。金山之祖劉韶、居莆田涵江，其十三世祖系河南光州固始縣人，唐進(jìn)士，天寶八年（749年）任泉州別駕。劉韶第九世孫劉大槐，遷居漳浦。劉金山原居同安嘉禾留坂，為了創(chuàng)業(yè)他從銀同到金浦，先居舊鎮(zhèn)洪埭，旋覺地不足以聚族，遂登棠山，見層峰挺秀，長坂沃衍，前臨鰲江，后障天馬，山巒疊嶂，遂棄洪埭而居甘棠（現(xiàn)在劉坂總地名）?，F(xiàn)在劉坂劉姓聚居村莊有劉坂、廟邊、圍內(nèi)、人家、東平、陂下、過田、陳蒼、大厝、土樓、竹林、嶺下、山前、后山、戶頭、下樓等大小十六村，總?cè)丝谝蝗f余。
    


    
〖劉姓宗祠九言通用聯(lián)〗
    
好善樂施應(yīng)賁旌重典；
    
急公奉上允稱幗遺微。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠“沛豐堂”通用堂聯(lián)。
    
一等官人，榮秘丞聲外；
    
五行尊敬，高興士文章。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指梁代秘書丞劉孝綽，七歲能為文，稱為神童。他的辭藻，為世所宗。每作一篇，好事者咸諷誦傳寫。有文集數(shù)十萬言。下聯(lián)典指唐代文學(xué)家、哲學(xué)家劉禹錫事典。
    


    
〖劉姓宗祠九言以上通用聯(lián)〗
    
敷政南陽，太守蒲鞭示辱；
    
校書天祿，老人藜杖炊光。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指東漢逮鄉(xiāng)侯劉寬，字文饒，華陰人?；傅蹠r為南陽太守，典歷三郡，溫仁多恕，吏民有過，但用蒲鞭示辱而已。下聯(lián)典指西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家劉向（前77-前6）的事典。劉向，博學(xué)多識，著有中國歷史最早的分類目錄《別錄》，還有《新序》、《說苑》等。
    
縱觀古代，執(zhí)政將近七百載；
    
累計先君，為王已逾六十人。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
全聯(lián)典指劉氏在中國歷史上，稱帝者先后有66人，執(zhí)政共歷650多年。
    
祿閣校書，藜焰照十行之簡；
    
玄都種樹，桃花賦千植之詩。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
上聯(lián)典指西漢沛人劉向事典。下聯(lián)典指唐朝著名詩人劉禹錫。劉禹錫，字夢得，彭城人，少聰穎，十一歲中進(jìn)士，后又中博學(xué)宏詞科，官監(jiān)察御史，嘗與好友柳宗輔助王叔文革新政治，是當(dāng)時進(jìn)步的思想家，但懷才不遇，累遭貶謫，詩文成就很高。詩作中有不少諷喻詩，最有名的是游玄都觀兩首：“紫陌紅塵佛面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”、“百由庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。”
    
秘閣校書，藜臨照十行之脊；
    
玄都種柳，桃花賦千植之詩。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為四川省云陽縣劉氏宗祠聯(lián)。云陽縣劉氏最大、最多的宗祠當(dāng)為“藜照堂”，以此堂命名的有訪仙東洋祧及其分支運(yùn)河鎮(zhèn)大留莊劉氏和胡橋夏墅、麥溪劉甲等，祠內(nèi)均有這副劉氏宗祠的通用楹聯(lián)。
    
要好兒孫，須從尊祖敬德起；
    
欲光門弟，還是讀書積善來。
    
——佚名撰浙江省泰順縣泗溪鎮(zhèn)劉氏宗祠聯(lián)
    
堂勢尊嚴(yán)，昭奕代祖功宗德；
    
孫枝蕃衍，承萬年春祀秋嘗。
    
——佚名撰浙江省泰順縣泗溪鎮(zhèn)劉氏宗祠聯(lián)
    
孔氏弦歌，魯國新聲聞壁內(nèi)；
    
漢家簫鼓，祖庭余韻在人間。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠聯(lián)。
    
三館六曹十七科，競稱前輩；
    
一官萬里兩千石，遂老斯人。
    
——佚名撰江西省蘆溪縣蘆溪鎮(zhèn)劉氏宗祠聯(lián)
    
藜閣啟書香，人文奕禩源流遠(yuǎn)；
    
蒲鞭留惠政，世胄云礽似續(xù)長。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠聯(lián)。
    
敦本本自蹤，須向祖宗綿舊德；
    
步云云有路，好從詩禮問前程。
    
——劉定逌撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為廣西壯族自治區(qū)武鳴縣葛陽鎮(zhèn)劉氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)言道德傳家。下聯(lián)言憑詩、禮而步青云。
    
家從別駕肇金釵，簪笏先后三十世；
    
派出涵江開碧海，頻繁俎豆八千秋。
    
——佚名撰福建省漳浦縣霞美鎮(zhèn)劉坂村劉氏宗祠“思敬堂”堂聯(lián)（3）
    
劉坂劉氏思敬堂掛有一對府燈正面書劉府，背面書殿中執(zhí)法。該族裔劉霖，是明萬歷五年（1577年）進(jìn)士、山東監(jiān)察御史。劉霖侄兒劉正中，萬歷四十一年（1613年）進(jìn)士，任刑部主事。劉坂早年有不少人渡臺定居。二戰(zhàn)日本投降后，劉先雄帶兒子少伯居臺北，少熙、少許居宜蘭，長子少惠在劉坂，少伯兄弟一九八五年曾返鄉(xiāng)認(rèn)祖。劉坂圍內(nèi)村姑劉笑，招婿游亞慶（臺籍），20世紀(jì)80年代全家35人回臺定居，多次回劉坂探親認(rèn)祖。
    
派衍南溪，聚族安居，由宗以來七百歲；
    
里兮康樂，保世滋大，榮封所被九重恩。
    
——佚名撰江西省萍鄉(xiāng)縣源南鄉(xiāng)源溪村劉氏宗祠聯(lián)
    
源衍南陂，瑞謁金芝，燕翼貽謀積八世；
    
溪環(huán)北閣，祥凝甫草，鴻基永奠慶千秋。
    
——佚名撰江西省萍鄉(xiāng)縣源南鄉(xiāng)源溪村劉氏金甫公祠聯(lián)
    
流環(huán)章貢，秀峙崆峒，幸山川別開生面；
    
世衍俊宗，家詒顧及，大門第賴有傳人。
    
——佚名撰江西省贛州市虔城藕塘里劉家祠堂[大門楹]聯(lián)
    
“二水環(huán)流，三山秀峙，堂哉皇哉，動人瞻視，人杰地靈，以續(xù)以似”。這是坐落在虔城藕塘里劉家祠堂的祠贊。古老的建筑物被贛州市人民政府列為文物保護(hù)單位。劉家祠堂實際上是贛邑劉氏總祠。從祠的構(gòu)思和格式來看，是屬于祠廟合一，堂館并存的古代建筑風(fēng)格。它的規(guī)模之大、取材之精、工藝之美，在當(dāng)時的虔州城為數(shù)不多。從發(fā)掘出的祠銘中有一段記載：“章貢精華、崆峒清淑、寐廟巍峨、樓臺高矗”。這座名祠是從清代同治八年著手策劃，經(jīng)十年的籌躇，尤以舉人劉安倬趁赴京會試大考的機(jī)會，收集各地建筑資料，特別是京城祠廟的建筑式樣，并與在京的虔人官員才子商討，為建祠繪制藍(lán)圖。在虔城以劉安倬、劉拱辰為首，組織43人的建筑班子，發(fā)動城鄉(xiāng)內(nèi)外捐資銀元壹萬零陸佰伍拾捌元。于城西購買錯雜民居50余畝。從光緒五年四月動工，至光緒六年十月竣工，建筑面積達(dá)6000平方米。祠記稱：“天下事有志競成耳”。這座古建筑背北面南，其原貌是三進(jìn)大廳，戲臺建在大門之內(nèi)，大廳兩側(cè)有治事廳、祭器庫、兩廊為鐘鼓樓。祠有肖墻、庭院、垂花門、抄手游廊、穿堂、儀門、耳房。右邊和后院有水塘、花園、亭、臺、樓、閣?，F(xiàn)存的大門是斗拱式的飛檐建筑，這是我國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。祠堂大門寫著這副對聯(lián)。戲臺面對大廳、可容千人觀戲，臺柱有詩“妝成離合悲歡以無為有，演出倫常綱紀(jì)作古證今”。房子采用百年杉木為柱，梁柱雕花彩繪、檐瓦釉花，屋頂凈瓶、石獅、寶鼎裝飾堂皇。至今屋頂寶石紅光尚見。當(dāng)時近祠的萍沼荷池、菱塘柳柏掩映如畫，雉堞回抱，詩曰：“一帶林塘堪供詩料，四時花鳥足助天機(jī)。”
    
尚書恩澤，學(xué)士詞章，奕世猶留佳話在；
    
星岫云環(huán)，沙河水繞，此間宜有夏聲來。
    
——蘇若湖撰廣東省廣州市廣州大道北大坦地二號劉氏家廟聯(lián)（1）
    
劉氏家廟于1900年建成，坐北向南，分前后兩進(jìn)，左中右三路，磚木結(jié)構(gòu)，用長條花崗石為墻基，高出地面約1米后再砌青磚墻，硬山頂。廟的中路前后間之間有天井，兩旁有廊，前座為頭門，基本保存完好，但兩側(cè)石砌的包臺已改建成房間。面闊3間15米、進(jìn)深3間9.27米。門頂有一石額，上書“劉氏家廟”四個楷書大字，無款。后座面闊3間15米、進(jìn)深3間13.75米。前后金柱保存有兩副對聯(lián)，保存完好，其一為光緒二十六年（1900年）順德蘇若湖撰。另劉永福所撰一聯(lián)，款署“庚子孟秋，永福謹(jǐn)志”。廟左右兩路均闊8.5米，進(jìn)深與中路同。右路原有一忠義祠，奉祠黑旗軍在抗法戰(zhàn)爭中陣亡將士之靈位，祠已在抗日戰(zhàn)爭期間被毀。劉氏家廟是劉永福駐軍沙河時居住的寓所。沙河至今還有以劉永福命名的“永福路”、“永福村”。除劉氏家廟外，劉永福在廣州還留下了不少有意義的遺跡。比如，白云山能仁寺前的山石上，還刻有他率部上山游閑時寫下的造型奇特的虎字石刻；華南理工大學(xué)西北角聳立的后人為紀(jì)念他而建的劉義亭等。廣州的劉氏家廟作為廣州市文物保護(hù)單位，得到政府和廣大人民群眾的妥善保護(hù)，以此激勵后人，進(jìn)行革命歷史傳統(tǒng)和愛國主義教育。
    
系出臨明，朔天祿石渠，代有人文光祖德；
    
族隆桃水，看朱霞白鶴，於今偉望纘家聲。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠“沛豐堂”通用堂聯(lián)。
    
讀書務(wù)得大，要禮義廉恥，無虧可稱士品；
    
立身有何奇，行孝弟忠信，為事方是人家。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠“沛豐堂”通用堂聯(lián)。
    
策馬從南越歸來，構(gòu)數(shù)椽用妥先靈，敢說聲威留穗石；
    
整旅入神京捍衛(wèi)，把兩字偏貽同姓，合存忠孝耀彭城。
    
——劉永福撰廣東省廣州市廣州大道北大坦地二號劉氏家廟聯(lián)（2）
    
念先人須善嗣先人弓裘，必教澤如清溪，吏才如零溪，方無慚出處；
    
入此廟在求通此廟肸蠁，惟束頑以宗法，合敬以祭法，庶不忝烝嘗。
    
——佚名撰劉姓宗祠通用聯(lián)
    
此聯(lián)為劉氏宗祠聯(lián)。蓋縣人劉畤兄弟曾講學(xué)清溪，又劉霖溪長城宦皖南有循良之績，清溪霖溪皆祖此祠也。
    

    
戰(zhàn)斧“劉”
    

    
公元前3世紀(jì)末，布衣平名劉邦在世界建立起一個龐大的中華汗帝國，劉邦是中國歷史上由普通百姓成為至尊皇帝的第一人，劉姓也因此而一躍為中華國姓。劉姓能夠從中華眾多姓氏中脫穎而出榮登“國姓”，與劉姓從誕生之日起就有“威武之氣”有著密切的聯(lián)系，劉姓的淵源竟然與戰(zhàn)斧有關(guān)。
    
在華夏古老的莫一只原始氏族中，他們把戰(zhàn)斧稱為“劉”，用劉做為本氏族的圖騰，劉便成為這只氏族區(qū)別于其他氏族的血緣徽記。于是，原始的劉姓氏族便逐漸形成了。原始的劉姓氏族在后來的漫長發(fā)展中演變湖五支：一只源于帝堯之后，被稱為祁姓劉氏；一只出自周成王最小的兒子，為姬姓劉氏；一只由漢朝賜姓為劉；一只匈奴、沙陀等少數(shù)民族改姓為劉。劉邦的遠(yuǎn)祖就出自帝堯的祁姓劉氏。

    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
    
            
    
                
    
                    
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
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