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                            商
                        
    
                        
    ■人口數(shù)量
    

    
商姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第二百四十四位的姓氏，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)零二七。
    

    
■姓氏源流
    

    
商（Shāng）姓源出有二：
    

    
1、出于子姓，是商王族的后裔，以國(guó)名為氏。據(jù)《通志·氏族略》載：“唐堯封帝嚳之子契于此，傳十四世至成湯，滅夏而有天下，以商為國(guó)號(hào)，后商被滅于周，子孫以國(guó)為氏?！毕鄠魃瞎艜r(shí)，帝嚳妃子名簡(jiǎn)狄，誤食燕子蛋，而生子名“契”。契長(zhǎng)大后，被帝舜任命為司徒，教化民眾。后來(lái)，因輔佐大禹治水有功，被封在商（今陜西省商縣）邑。但他卻被賜姓為“子”。直到契的十四代孫湯滅了夏朗，建立了商朝，商朝的王孫貴族才開(kāi)始以國(guó)名為姓氏，稱為商氏。而商最終為周所滅后，商姓方從貴族之姓轉(zhuǎn)為庶姓的。
    

    
2、出于姬姓，為春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)公孫鞅之后，以封邑名為氏。據(jù)《姓纂》載：“秦有衛(wèi)鞅，受封于商，子孫氏焉。”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的公孫鞅投奔秦孝公，在秦國(guó)變法圖強(qiáng)，有功而被封為商（或上）君，所以又稱為商鞅，史稱“商鞅變法”。他的后代就有以封地為姓氏，稱為商氏。
    

    
得姓始祖：子契。商姓出自成湯，可追溯到上古的帝嚳高辛氏。唐堯廣封諸侯，其中一位兄弟叫作契，被封在陜西省商縣一帶，號(hào)為商國(guó)。契的子孫傳到了第十四代，就是滅夏而得天下的成湯。所以契一向被奉為姓商的始祖。據(jù)傳早在契被封于商之時(shí)，就已經(jīng)出現(xiàn)了商姓。根據(jù)《遺子先生文集》記載：“自典而降，得姓者十四，契始封商，以子命氏?！绷硪环N說(shuō)法，根據(jù)《通志·氏族略》上記載，商湯被滅于周，后世子孫就以故國(guó)號(hào)為氏，世稱商氏。故商氏后人奉子契為商姓的得姓始祖。
    

    
■遷徙分布
    

    
（缺）商姓在大陸和臺(tái)灣沒(méi)有列入百家姓前一百位。商姓源自相傳黃帝的重孫以地名命姓。出自子姓，以國(guó)名命姓。上古帝堯繼位后，封他的兄弟契（姓子）于商邑（今河南省商丘），后來(lái)建立了商國(guó)。商國(guó)傳了十四代君主，到了成湯當(dāng)商王時(shí)，滅了夏朝，建立了商朝。商朝傳到商紂王時(shí)，有個(gè)忠臣叫商容，他就是第一個(gè)以商朝國(guó)名為姓的人。周武王滅商后，商容和商朝王族子孫以 商 為姓，稱商姓。出自姬姓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)公孫鞅投奔秦孝公，在秦國(guó)變法圖強(qiáng)，被封于商（今河南省淅川縣西南），所以稱為商鞅。他的后代以封邑命姓，稱商姓。福建省的商姓祖上河南省固始人，唐末隨王潮、王審知兄弟入閩，居福州東郊鼓山下橫嶼。傳至宋慶歷年間，商玄胤“相地”至福清，看中石竹山東南（今東張鎮(zhèn)）一片“風(fēng)水寶地”，便在那里定居，后裔人才輩出。商姓望出汝南郡（漢高帝時(shí)置郡。相當(dāng)今河南省中部上蔡縣及安徽省淮河以北地區(qū)）。
    

    
■歷史名人
    

    
商 容：他是第一位出現(xiàn)于史籍的商姓人士，傳說(shuō)是紂王時(shí)官拜大夫，因忠言直諫，被紂王罷官。周武王克商后，商容歸周朝，欽慕他的為人，曾特別旌表其閭，并嫁以女兒，所傳后裔以商為姓。這也是有的學(xué)者認(rèn)為他是后世商姓得姓始祖的原因。
    

    
商 高：周代數(shù)學(xué)家，他寫(xiě)了中國(guó)第一本數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》。
    

    
商 澤：春秋末年魯國(guó)人。字子秀，一作子季，孔子弟子，為七十二賢之一，以涉覽六籍為樂(lè)。唐開(kāi)元二十七年（739年）封“雎陽(yáng)伯”。宋大中祥符二年（1009年）又封“鄒平侯”。明嘉靖九年（1530年）稱“先賢”。
    

    
商 瞿：春秋末年魯國(guó)人。字子木，孔子弟子，比孔子小二十九?？鬃影选兑捉?jīng)》傳授給商瞿，商瞿傳給楚國(guó)人犴臂子弘，子弘傳給江東人矯子庸疵，庸疵傳給燕國(guó)人周子家豎，周豎傳給淳于人光子乘羽，光羽傳給齊國(guó)人田子莊何，田何傳給東武人王子中同，中同傳給菑川人楊何。楊何在漢武元朔年間，因?yàn)檠芯俊兑捉?jīng)》出任子當(dāng)朝的中大夫。
    

    
商 鞅：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為秦奠定統(tǒng)一基礎(chǔ)的功臣，是人所共知的歷史人物。當(dāng)時(shí)，他以刑名法術(shù)之學(xué)，被秦孝公重用為相，定變未能令，廢井田，開(kāi)阡陌，改賦稅之法，結(jié)果在短短的十年時(shí)間之內(nèi)，使得秦國(guó)面貌大變，路不拾遺，夜不閉戶，秩序井然。商鞅也因此被封于商公邑，號(hào)為商（或上）君。有學(xué)者認(rèn)為，商鞅的后代子孫就以封邑名作了姓氏。
    

    
商 挺：元初大臣。字孟卿（1209-1288），晚號(hào)左山老人。曹州濟(jì)陰（今菏澤）人。憲宗三年（1253年），奉蒙古封君忽必烈征召至鹽州，任京兆宣撫司郎中，撫定關(guān)中。又升空撫司副使，受命兼治懷孟。八年（1258年），復(fù)得忽必烈召見(jiàn)，與商軍政要?jiǎng)?wù)。明年，力助忽必烈取得汗位。任陜西、四川等路宣撫副使，與宣撫使廉希憲等共同挫敗蒙古將領(lǐng)哈刺不花、渾都海等人的叛亂。改僉陜西、四川行省事，晉參知政事。世祖至元元年（1264年），召入京拜為中書(shū)參知政事。歷任同僉樞密院事、僉樞密院事、樞密副使等職，于元初軍政制度多所創(chuàng)建。九年（1272年）十月，赴京兆皇子王相府任王相。十五年（1278年）以王府內(nèi)訌，株連罷職、籍家。無(wú)罪獲赦后，隱居不出。死于京城。仁宗延佑初年，追封推誠(chéng)協(xié)謀佐運(yùn)功臣、太師、開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)，魯國(guó)公，謚“文定”。能詩(shī)賦，兼工書(shū)法。著有《藏春集》6卷。
    

    
商 輅：字弘載，號(hào)素庵，明朝人。正統(tǒng)間鄉(xiāng)、會(huì)、殿試皆第一。景泰間官至兵部尚書(shū)。成化初進(jìn)謹(jǐn)身殿大學(xué)士。他為人平粹簡(jiǎn)重，寬厚有容，至臨大事、決大議，毅然莫能奪。著有《商文毅公文》。
    

    
商景春：南宋慶元二年（1196年）進(jìn)士，曾任湖南桃源知縣，歸休后隱居于偏僻的福清赤礁。宋末元初，景春之弟景夏組織義軍抗元，失敗被俘，自殺，商氏族受清剿。景春的長(zhǎng)子商禹和第三子商當(dāng)逃避于赤礁，戰(zhàn)事過(guò)后，商禹回居石竹，商當(dāng)留在赤礁，分別傳下長(zhǎng)房和三房裔孫。景春的次子商稷，逃到漳浦，見(jiàn)縣治西南鹿溪之濱一片沃土，便住下來(lái)墾荒拓土，傳衍第二房裔孫，建立商氏埔社，并傳衍后裔于杜潯和詔安。
    

    
商景蘭：清初詩(shī)人。字媚生，明、清間會(huì)稽人。明吏部尚書(shū)商祚長(zhǎng)女，祁彪佳妻。能書(shū)善畫(huà)，德才兼?zhèn)?，祁、商作配，鄉(xiāng)里有金童玉女之稱。伉儷相敬。清順治二年（1645），清兵攻下南京，彪佳投水自盡，景蘭深明大義，挑起教子重任。二子理孫、班孫，女德 瓊、德淵、德?及兒媳張德蕙、朱德蓉，俱以詩(shī)名。每暇日登臨，令媳女輩筆床硯匣以隨，角韻分題，家庭之間競(jìng)相倡和，一時(shí)傳為勝事。著有《錦囊集》等。
    

    
商景徽：字嗣音，女，明、清間會(huì)稽人。明吏部尚書(shū)商祚次女，商景蘭妹，上虞徐咸清妻。能詩(shī)。清兵入關(guān)后，與夫咸清偕隱，合著《小學(xué)》一書(shū)，自一畫(huà)至多畫(huà)，正形聲，明訓(xùn)義，名之曰《資治文字》。著有《泳鵻堂詩(shī)草》（一作《承堂集》）。
    

    
■郡望堂號(hào)
    

    
1、郡望
    

    
汝南郡：漢置汝南郡，治上蔡（今河南省中部上蔡縣西北及安徽省淮河以北地區(qū)）。東晉治懸瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。
    

    
2、堂號(hào)
    

    
商姓的主要堂號(hào)有：“追遠(yuǎn)堂”、“半野堂”等。
    

    
■商姓宗祠通用對(duì)聯(lián)
    

    
〖商姓宗祠四言通用聯(lián)〗
    

    
孔門(mén)二弟；
    

    
明代三元。
    

    
——佚名撰商姓宗祠通用聯(lián)
    

    
上聯(lián)典指春秋末年魯國(guó)人商澤、商瞿皆為孔子弟子。下聯(lián)典指明代淳安人商輅，正統(tǒng)年間參加鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均為第一，是明代連中“三元”（解元、會(huì)元、狀元）惟一的人。
    

    
〖商姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
    

    
吟誦不衰，芳年八秩；
    

    
存亡雖異，貞節(jié)千秋。
    

    
——佚名撰商姓宗祠通用聯(lián)
    

    
上聯(lián)典指清·徐咸清之妻商景徽，年至八十猶頌詩(shī)書(shū)不衰。下聯(lián)典指明·商景蘭之夫以身殉國(guó)，商景蘭作詩(shī)悼之曰：“存亡各異路，貞白本相成?！?br />

    
明代三元，獨(dú)顯豐儀之偉；
    

    
孔門(mén)二弟，曾傳洙泗之經(jīng)
    

    
——佚名撰商姓宗祠通用聯(lián)
    

    
上聯(lián)典指明代淳安人商輅，字弘載，號(hào)素庵，正統(tǒng)年間參加鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均為第一，是明代連中“三元”（解元、會(huì)元、狀元）惟一的人。因身材魁偉，儀表英俊，被英宗從翰林院選為展書(shū)官，英宗在土木堡被俘時(shí)，郕王朱祁鈺（后為代宗）監(jiān)國(guó)，他人內(nèi)閣參預(yù)機(jī)務(wù)。景泰初年，官兵部左侍郎兼左春坊大學(xué)士，后因忤怒宦官曹吉祥及其黨羽石亨，被誣陷革職，貶斥為民。憲宗時(shí)又被起用，官兵部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士（宰相）、謹(jǐn)身殿大學(xué)土。他為人寬厚，但遇到大事卻非常堅(jiān)毅，敢于堅(jiān)持自己的主張。著有《商文毅疏稿略》、《商文毅公集》、《蔗山筆塵》等。下聯(lián)典指春秋時(shí)魯國(guó)人商澤、商瞿，都是孔子的弟子。商澤，字子秀，以博覽群書(shū)著稱；商瞿，字子木，研究《周易》。
    

    
■商姓典故、趣事
    

    
〖“炎黃罪民”〗
    

    
亡命谷內(nèi)，瀚海沙漠大戰(zhàn)之后，龍宇天就將麾下僅剩的七萬(wàn)血月將士就暫時(shí)駐扎于此。
    

    
數(shù)日間，此地又陸陸續(xù)續(xù)新來(lái)了三十多萬(wàn)人。這些新來(lái)的人雖然個(gè)個(gè)面黃肌瘦，衣衫襤褸，但是個(gè)個(gè)氣勢(shì)彪悍，個(gè)個(gè)身負(fù)不弱的武功。他們不是沙盜馬賊，因?yàn)樗麄兏厩撇黄鹕潮I馬賊。他們雖然生活窘迫窮苦已極，但是仍然不屑為盜賊。要知道，他們的祖先都曾是對(duì)面那片富饒土地的最高統(tǒng)治者，他們的祖先的都曾是那一片土地上的最高貴的皇族。所以他們都高傲無(wú)比，因?yàn)樗麄兩砩狭髦脑?jīng)是那片土地上最高貴的皇族血液。
    

    
因此，他們雖然都身負(fù)不弱的武功，讓他們有條件為盜為賊，讓他們有能力像其他強(qiáng)健的罪民一樣靠殺人劫掠為生，但是他們?nèi)圆恍紴橹?，他們寧可面黃肌瘦衣衫襤褸地在荒漠里覓食求存，苦苦掙扎，也要保持自己最后的尊嚴(yán)。因?yàn)樗麄兪冀K自認(rèn)是高貴的皇族的后裔。即使這皇族的前面有個(gè)舊字，皇族的后面加上了罪民兩字，但是在他們自己看來(lái)，皇族仍是皇族。身為皇族的后裔，他們無(wú)論如何也不能以靠殺人越貨打劫為生。
    

    
這些舊皇族罪民的由來(lái)，始于風(fēng)云帝國(guó)商氏代夏時(shí)期。
    

    
炎黃人建立風(fēng)云帝國(guó)以后，國(guó)祚傳承到了風(fēng)云商氏皇朝時(shí)，第一代風(fēng)云商氏皇朝的商湯皇一方面為了免除前朝夏氏復(fù)辟的危險(xiǎn)，一方面為了鞭策自己的子孫用心努力治國(guó)。他宣布了一條法令，這就是風(fēng)云歷史上有名的舊皇族罪民法令。
    

    
他宣稱原本的風(fēng)云皇族一旦被推翻取代，就表明這些皇族的統(tǒng)治已經(jīng)徹底失去了炎黃人的人心，就表明這些皇族都已經(jīng)對(duì)整個(gè)炎黃民族犯下了不可饒恕的罪孽，不然他們決不會(huì)落得如此下場(chǎng)。而既然這些原本的皇族都已經(jīng)是罪人，那么他們就應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰。
    

    
于是作為懲罰告誡，他將當(dāng)時(shí)擁有三十萬(wàn)人口的整個(gè)舊朝夏氏皇族遷徙流放到瀚海沙漠，并將他們稱之為炎黃罪民。宣布由于夏族對(duì)整個(gè)炎黃民族犯下了不可饒恕的罪孽，他們及其他們的子孫永生永世不得在踏足風(fēng)云的土地，違令者斬。
    

    
為了表示公正，他又宣稱，如果他日風(fēng)云商氏皇朝被人取代，那也同樣表明商氏皇族同樣已經(jīng)失去了天下人心，同樣表明商氏皇族已經(jīng)對(duì)整個(gè)炎黃民族犯下了不可饒恕的罪孽，他同樣要求新的統(tǒng)治者同樣照此辦理，同樣將他的子孫流放到瀚海沙漠，以儆效尤。
    

    
商湯皇的這一法令，為風(fēng)云帝國(guó)歷朝歷代確立處理舊朝皇族的舊皇族罪民制度。這樣做，不但徹底免除了舊皇族復(fù)辟的危險(xiǎn)。而且很大程度上威懾與鞭策了新的統(tǒng)治者，讓他們不得不兢兢業(yè)業(yè)小心謹(jǐn)慎地治理國(guó)家，以防落得同樣悲慘的下場(chǎng)。這樣做，的確這在很大程度上保證了風(fēng)云歷朝歷代皇族的賢明，讓風(fēng)云帝國(guó)的每一代新的皇朝都保持了較長(zhǎng)時(shí)期的較好的統(tǒng)治與穩(wěn)定。
    

    
自從商代夏以來(lái)，前前后后數(shù)萬(wàn)年，風(fēng)云帝國(guó)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了九次改朝換代，而每一次改朝換代后，風(fēng)云新的統(tǒng)治者都會(huì)同樣把所有的舊的統(tǒng)治者的家族驅(qū)逐出風(fēng)云，流放到瀚海沙漠，讓他們?cè)谶@里自生自滅，讓他們?cè)跓o(wú)盡的苦難中懺悔自己先人的罪過(guò)。
    

    
這就是炎黃罪民的最初由來(lái)，雖然后來(lái)新的風(fēng)云皇朝增加了被流放到瀚海沙漠的罪民的種類，但是所有的流放罪民中，人數(shù)最多，勢(shì)力最大的卻是還是風(fēng)云帝國(guó)歷朝流放的舊皇族罪民。
    

    
而現(xiàn)在趕到亡命谷來(lái)的這三十多萬(wàn)人，正是如今依舊艱辛生活在瀚?；哪畳暝蟠娴臄?shù)百萬(wàn)炎黃罪民中勢(shì)力最大的九姓舊皇族罪民中人。
    

    
九姓舊皇族罪民，分別是夏姓、商姓、周姓、秦姓、劉姓、曹姓、司馬姓、楊姓、李姓九姓舊皇族罪民。 

    
他們千里迢迢地從各地匯集到這里，一方面是為了給自己的族民帶回大量的糧食和衣物，一方面是為了給自己的先民贖罪。
    

    
不過(guò)這后面的說(shuō)法，是龍宇天與他們的族長(zhǎng)告訴他們的，至于是不是為了真的贖罪，只有他們的族長(zhǎng)與龍宇天清楚。
    

    
“贖罪么！哼哼！他們是有罪，他們的罪就是他們最終在權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)中失敗了，這就是他們一切罪孽的淵源。從這一點(diǎn)，所有的失敗者無(wú)疑都是有罪的，而且這罪孽都是無(wú)可饒恕的罪孽。
    

    
不過(guò)這種罪孽根本就不應(yīng)該讓他們那些可憐的舊皇族的子孫去贖。因?yàn)檎嬲枰H罪其實(shí)只有那些因?yàn)樗麄兊臒o(wú)能，因?yàn)樗麄兊幕奶茪埍﹣G掉了整個(gè)皇朝的人。不過(guò)這些人早死了，所謂的罪孽其實(shí)早就贖罪完了。
    

    
現(xiàn)在留在瀚海沙漠的不是真正的罪人，留下不過(guò)是一幫可憐的犧牲品，可憐的權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)中的失敗者的無(wú)奈后人而已。”
    

    
這些人個(gè)個(gè)驕傲，而又個(gè)個(gè)都有著深深的負(fù)罪感。對(duì)龍宇天來(lái)說(shuō)，這些人正是用來(lái)完成自己第二步計(jì)劃的絕好的炮灰人選。（見(jiàn)《風(fēng)云變·第十一章：裂天關(guān)》天溟 著）
    

    
〖商鞅變法〗
    

    
齊威王當(dāng)了霸主以后，燕、趙、韓、魏等國(guó)怕他三分，紛紛前來(lái)朝貢。只有西方的秦國(guó)沒(méi)有來(lái)。原來(lái)，當(dāng)時(shí)秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比較落后，中原各國(guó)叫它“西戌”，把它看作野蠻民族，瞧不起它，很少跟它來(lái)往，還不時(shí)派兵侵奪它的土地。
    

    
周顯王八年（公元前361年），秦孝公即位。他感到秦國(guó)外受強(qiáng)鄰的欺壓，內(nèi)有貴族的專橫，日子很不好過(guò)，決心奮發(fā)圖強(qiáng)，改變國(guó)家落后的面貌。為了尋求改革的賢才，就下了一道命令：“不管是本國(guó)人，還是外國(guó)人，誰(shuí)有好辦法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，就封他做大官，賞給他土地。”不久，一個(gè)叫衛(wèi)鞅（Yāng）的年輕人應(yīng)征從魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)。
    

    
衛(wèi)鞅姓公孫，名鞅，原是衛(wèi)國(guó)的一個(gè)沒(méi)落貴族，所以大家管他叫衛(wèi)鞅。他看衛(wèi)國(guó)弱小，不足以施展他的才華，就跑到魏國(guó)，在魏國(guó)當(dāng)了好些時(shí)候的門(mén)客，也沒(méi)受重用。衛(wèi)鞅正在郁郁不得志的時(shí)候，忽然聽(tīng)到秦孝公招聘人才，他決心離開(kāi)魏國(guó)到秦國(guó)去。
    

    
衛(wèi)鞅到了秦國(guó)，托人介紹，見(jiàn)到了孝公，衛(wèi)鞅把他的一套富國(guó)強(qiáng)兵的道理和辦法給孝公講了一遍，他說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)起來(lái)，就必須重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這樣，老百姓有吃有穿，軍隊(duì)才有充足的糧草；要訓(xùn)練好軍隊(duì)，做到兵強(qiáng)馬壯；還要賞罰分明，種地收成多的農(nóng)民、英勇善戰(zhàn)的將士，都要鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞，對(duì)那些不好好生產(chǎn)、打仗怕死的人，要加以懲罰。真能做到這些，國(guó)家沒(méi)有不富強(qiáng)的?！?br />

    
孝公聽(tīng)得津津有味，連飯都忘了吃。兩個(gè)人議論國(guó)家大事，談了好幾天，十分投機(jī)。最后，孝公決定變法，改革舊的制度，推行衛(wèi)鞅提出的新法令。
    

    
這個(gè)消息一傳開(kāi)，貴族大臣們都一起反對(duì)。不少大臣勸孝公要慎重，不要聽(tīng)信衛(wèi)鞅那一套。孝公心里非常贊成衛(wèi)鞅的主張，覺(jué)得不變法就不能使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，但是看到反對(duì)的人那么多，又感到為難，就把許多大臣召集到一起，讓他們辯論。一個(gè)叫甘龍的大臣首先發(fā)言，他說(shuō)：“現(xiàn)在的制度是祖宗傳下來(lái)的，官吏做起來(lái)得心應(yīng)手，老百姓也都習(xí)慣了。不能改！改了準(zhǔn)會(huì)亂！”另外一些大臣也跟著說(shuō)：“新法是胡來(lái)”，是“謬論”，“古法、舊禮改不得！”衛(wèi)鞅理直氣壯地駁斥他們說(shuō)：“你們口口聲聲講什么古法、舊禮，請(qǐng)問(wèn)這一套能使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)嗎？從古以來(lái)就沒(méi)有一成不變的法和禮。只要對(duì)國(guó)家有好處，改變古法、舊禮有什么不對(duì)？墨守成規(guī)只能使國(guó)家滅亡！”
    

    
衛(wèi)鞅從古到今，舉出大量事實(shí)，說(shuō)明變法的必要，把那些大臣駁得啞口無(wú)言。孝公聽(tīng)他說(shuō)得頭頭是道，把反對(duì)變法的大臣一個(gè)個(gè)都駁倒了，非常高興，對(duì)衛(wèi)鞅說(shuō)：“先生說(shuō)得對(duì)，新法非實(shí)行不可！”說(shuō)罷就拜衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)（古時(shí)候一種官名），授予他推行新法令的大權(quán)，叫他抓緊把變法方案制訂出來(lái)。并且宣布：誰(shuí)再反對(duì)變法，就治淮的罪。這樣，那些大臣都不敢吭聲了。
    

    
衛(wèi)鞅很快就把變法方案制訂出來(lái)了。孝公完全同意。衛(wèi)鞅怕新法令沒(méi)有威信，老百姓不相信，推行不開(kāi)，就想了個(gè)辦法。他叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈來(lái)長(zhǎng)的木頭，旁邊貼了張告示說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去，賞他十金?！辈欢鄷?huì)兒，木頭周圍就圍滿了人。
    

    
大伙兒心里直犯嘀咕：這根木頭頂多百把斤，扛幾里地不是什么難事，怎么給這么多的金子呢？或許設(shè)了什么圈套吧？結(jié)果誰(shuí)也不敢去扛。衛(wèi)鞅看沒(méi)人扛，又把獎(jiǎng)賞提高到五十金。這么一來(lái)，人們更疑惑了，都猜不透這新上任的左庶長(zhǎng)葫蘆里到底賣的什么藥。這時(shí)候只見(jiàn)一個(gè)粗壯漢子分開(kāi)人群，跨上前去，說(shuō)：“我來(lái)試試。”扛起木頭就走。許多看熱鬧的人，好奇地跟著，一直跟到了北門(mén)。只見(jiàn)新上任的左庶長(zhǎng)正在那里等著呢。他夸獎(jiǎng)那個(gè)大漢說(shuō)：“好，你能夠相信和執(zhí)行我的命令，真是一個(gè)良民?！彪S后就把準(zhǔn)備好的五十金獎(jiǎng)給了他。
    

    
這事兒很快就傳開(kāi)了，大家都說(shuō)：“左庶長(zhǎng)說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到做到，他的命令可不是隨便說(shuō)說(shuō)的??！”
    

    
周顯王十三年（公元前356年），衛(wèi)鞅的新法令公布了。主要內(nèi)容有：
    

    
第一，加強(qiáng)社會(huì)治安。實(shí)行連坐法，把老百姓組織起來(lái)，五家編為“一伍”，十家編為“一什”，互相擔(dān)保，互相監(jiān)視。一家犯了罪，九家都要檢舉，否則十家一起判罪。檢舉壞人和殺敵人一樣有賞，窩藏壞人和投降敵人一樣處罰。外出必須攜帶憑證，沒(méi)有證件各地不準(zhǔn)留宿。
    

    
第二，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。老百姓努力生產(chǎn)，糧食布帛貢獻(xiàn)多的，可以免除一家勞役；懶惰和棄農(nóng)經(jīng)商的，連同妻子、兒女一起充為官奴。一家有兩個(gè)兒子以上，成人以后就要分家，各自交稅，否則一人要交兩份稅。
    

    
第三，獎(jiǎng)勵(lì)殺敵立功。官爵大小以在軍事上立功多少為標(biāo)準(zhǔn)。功勞大的封官爵就高，車輛、衣服、田地、住宅、奴婢的賞賜，也都以功勞大小而定；軍事上沒(méi)有功勞的，即便有錢(qián)也不能過(guò)豪華的生活，就是貴族也只能享受平民的待遇。
    

    
新的法令剛剛開(kāi)始推行，就遇到很大阻力。那些貴族宗室不去打仗立功，就不能做官受爵，只能享受平民待遇，失去了過(guò)去的許多特權(quán)；實(shí)行連坐法以后，他們也不能為所欲為了。因此，都瘋狂地攻擊新的法令，更不要說(shuō)保守勢(shì)力的代表甘龍他們了。在他們的唆使下，就連太子也出來(lái)反對(duì)。衛(wèi)鞅把甘龍罷了官，可是，太子是國(guó)君的繼承人，不便處分，衛(wèi)鞅去找秦孝公，對(duì)他說(shuō)：“新法令所以推行不開(kāi)，主要是上頭有人反對(duì)?！毙⒐f(shuō)：“不管誰(shuí)反對(duì)，就懲辦誰(shuí)。”衛(wèi)鞅把太子反對(duì)、故意犯法的事一說(shuō)，孝公既生氣又為難，沒(méi)有言語(yǔ)。衛(wèi)鞅說(shuō)：“太子當(dāng)然不能治罪，但是新法令如果可以隨便違犯，今后就更不能推行了。”孝公問(wèn)：“那怎么辦呢？”衛(wèi)鞅說(shuō)：“太子犯法，都是他的老師唆使的，應(yīng)該懲治他們?！毙⒐硎就?。這樣，太子的老師公子虔就被割了鼻子，公孫賈就被刺了面。大伙看到孝公和衛(wèi)鞅這樣堅(jiān)決，都不敢反對(duì)新法令了。
    

    
幾年以后，秦國(guó)變得強(qiáng)盛起來(lái)。由于新法令規(guī)定了增產(chǎn)多的可以免除一家的勞役，老百姓一心都務(wù)農(nóng)，積極種田織布，生產(chǎn)得到很大發(fā)展，人民的生活也有所改善；由于新法令規(guī)定了將士殺敵立功的可以升官晉級(jí)，所以都英勇作戰(zhàn)。老百姓很高興。孝公看衛(wèi)鞅制訂的新法令成效顯著，就提升他為大良造（當(dāng)時(shí)一種大官名稱）。并且派他帶兵去攻打魏國(guó)。原來(lái)十分強(qiáng)盛的魏國(guó)，這時(shí)候已經(jīng)衰弱下來(lái)，根本不是秦國(guó)的對(duì)手，連都城安邑也被秦軍攻占了。魏國(guó)只得向秦國(guó)求和。衛(wèi)鞅凱旋而歸，接著，在國(guó)內(nèi)又進(jìn)一步推行新法令，主要內(nèi)容有：把國(guó)都從雍城（雍，今陜西省鳳翔縣）遷到東邊的咸陽(yáng)，以便于向中原發(fā)展；把全國(guó)分成三十一個(gè)縣，由中央直接委派縣令縣丞去進(jìn)行治理，不稱職的縣官治罪；廢除“井田”制度，鼓勵(lì)開(kāi)荒，誰(shuí)開(kāi)歸誰(shuí)，允許自由買賣土地；統(tǒng)一度量衡等。這些都是發(fā)展生產(chǎn)的有力措施，對(duì)于鞏固和發(fā)展新興地主階級(jí)的勢(shì)力起了很大的作用。新法令實(shí)行了十年以后，秦國(guó)變成當(dāng)時(shí)最富強(qiáng)的國(guó)家。周天王派人給孝公帶來(lái)禮物，封他為“方伯”（一方諸侯的領(lǐng)袖），中原各國(guó)都紛紛前來(lái)祝賀，對(duì)這個(gè)新興的強(qiáng)國(guó)都另眼相看了。
    

    
秦孝公十分歡喜。后來(lái)把商、于一帶十五座城鎮(zhèn)封給了衛(wèi)鞅，表示酬謝。從此以后，人們就把衛(wèi)鞅稱做商鞅了。
    

    
過(guò)了幾年，秦孝公病死了，太子即位，是秦惠文王。惠文王以前反對(duì)商鞅的新法令，商鞅給他定了罪，給他老師判了刑，所以他一直懷恨在心。這會(huì)兒，他一當(dāng)國(guó)君，那些過(guò)去反對(duì)商鞅的人就又得勢(shì)了。他們串通一氣，捏造罪名，硬說(shuō)商鞅陰謀造反。惠文王就把他抓住處死了。商鞅雖然死了，可是，他推行的新法令已經(jīng)在秦國(guó)扎下了根，再也無(wú)法改了。他的變法為后來(lái)秦國(guó)統(tǒng)一中原打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    

    

    
一、尋根溯祖
    

    
1、相傳黃帝的重孫以地名命姓。
    

    
2、出自子姓，以國(guó)名命姓。上古帝堯繼位后，封他的兄弟契（姓子）于商邑（今河南商丘），后來(lái)建立了商國(guó)。商國(guó)傳了十四代君主，到了成湯當(dāng)商王時(shí)，滅了夏朝，建立了商朝。商朝傳到商紂王時(shí)，有個(gè)忠臣叫商容，他就是第一個(gè)以商朝國(guó)名為姓的人。周武王滅商后，商容和商朝王族子孫以 商 為姓，稱商姓。
    

    
3、出自姬姓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)公孫鞅投奔秦孝公，在秦國(guó)變法圖強(qiáng)，被封于商（今河南淅川縣西南），所以稱為商鞅。他的后代以封邑命姓，稱商姓。
    

    
二、郡望堂號(hào)
    

    
【郡望】
    

    
汝南郡：漢高帝時(shí)置郡。相當(dāng)今河南省中部上蔡縣及安徽省淮河以北地區(qū)。
    

    
三、歷史名人
    

    
商 高：周代數(shù)學(xué)家，他寫(xiě)了中國(guó)第一本數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》。 商 輅：明朝人。正統(tǒng)間鄉(xiāng)、會(huì)、殿試皆第一。景泰間官至兵部尚書(shū)。成化初進(jìn)謹(jǐn)身殿大學(xué)士。他為人平粹簡(jiǎn)重，寬厚有容，至臨大事、決大議，毅然莫能奪。著有《商文毅公文》。 商 澤：春秋時(shí)魯國(guó)名人?？鬃拥茏樱陨嬗[六籍為樂(lè)。 元代有宰相商挺，明代有翰林侍講商良臣、畫(huà)家商喜，清代有詩(shī)人商景蘭。
    

    
福建省福清市沙埔鎮(zhèn)赤礁村商厝自然村商姓族譜記載:
    

    
商姓的祖先，出自商朝成湯時(shí)期（約公元前1600年）商王世子的后代，是以國(guó)名為姓氏的。據(jù)《史記·殷本紀(jì)》記載，商王的后代分封諸侯國(guó)，以國(guó)為姓的有殷氏、來(lái)氏、空桐氏、稚氏、北殷氏。我們這一國(guó)姓商，是屬于京城（也就是留在商朝國(guó)都繼承王位的世子）這一支的，一開(kāi)始就封在本國(guó)，又世世代代為殷氏（盤(pán)庚遷都于殷后，商也稱殷，又稱殷商）。
    

    
原遷
    

    
是唐朝末年（約公元900年）從河南光州固始縣隨著閩國(guó)的創(chuàng)始人王潮進(jìn)入福建的。剛?cè)腴}時(shí)在福州城東郊（今橫嶼）定居，到了宋慶歷年間（公元1041—1048年）有一位名叫玄胤的先人，精通青鳥(niǎo)秘術(shù)，相地到福清，見(jiàn)石竹山西南（今東張鎮(zhèn)）山川靈奇，土地肥沃，在這里建屋居住。
    

    
歷史名人
    

    
商份官居監(jiān)察御史，商侑為盧州太守，商佾任監(jiān)察御史太常、大理二卿，官至戶部侍郎；商俊為臨安府學(xué)博士（教授），商倬、商伉也都是博士。商份、商侑、商佾和商俊是同胞兄弟，1160年至1187年先后登進(jìn)士。商倬和商伉也是親兄弟，1196年兄弟同年登進(jìn)士。1226年商景春登進(jìn)士。66年四代人共有七名進(jìn)士。
    

    
1成湯二十五世孫皋辛隱居于商城之東，遂以商為姓，名其里曰“商村”，子姓流傳焉。
    

    
2相傳黃帝的重孫以地名命姓。
    

    
3出自子姓，以國(guó)名命姓。上古帝堯繼位后，封他的兄弟契（姓子）于商邑（今陜西洛縣），后來(lái)建立了商國(guó)。商國(guó)傳了十四代君主，到了成湯當(dāng)商王時(shí)，滅了夏朝，建立了商朝。商朝傳到商紂王時(shí)，有個(gè)忠臣叫商容，他就是第一個(gè)以商朝國(guó)名為姓的人。周武王滅商后，商容和商朝王族子孫以“商”為姓，稱商姓。
    

    
4出自姬姓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)公孫鞅投奔秦孝公，在秦國(guó)變法圖強(qiáng)，被封于商（今河南淅川縣西南），所以稱為商鞅。他的后代以封邑命姓，稱商姓。
    

    
5由其他姓氏避諱改之。例如元時(shí)人商挺本姓殷，宋時(shí)其祖為避宋宣祖諱改姓商。
    

    
山東省嘉祥縣商氏家譜記載受姓始序
    

    
粵稽自舜封契于商，越十四世，而湯有天下，國(guó)號(hào)曰“商”。成湯二十五世孫皋辛隱
    

    
居于商城之東，遂以商為姓，名其里曰“商村”，子姓流傳焉。四十三世有瞿與澤者聞孔
    

    
子設(shè)教闋里，兄弟負(fù)笈而往，受業(yè)其門(mén)?？鬃邮邛囊院訄D洛書(shū)之微，因精其業(yè)，后封“須
    

    
昌侯”。澤博覽六籍，從政寬平，后封鄒平侯。耀之華胄有自來(lái)矣，二公肇商姓之端于前
    

    
弗克垂序，于后則世遠(yuǎn)代疏或幾于息。成此序考，諸左而有徵驗(yàn)；諸今而有據(jù)。使后代
    
觀斯譜者知商姓之由來(lái)，昭如日星云。
    

    
商
    
星宿名，二十八宿之一，就是心宿。

    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
    
            
    
                
    
                    
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
                            
    
                        
    
                        
    
                            
                            
    
                                
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