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    一、姓氏源流
    牟(Móu)姓源出有三:
    1、起源于周朝,是火神祝融之后,以國名為氏。據(jù)《姓氏考略》、《元和姓纂》及《風俗通》所載,牟(故城在今山東省萊蕪東二十里)國為周時子國,相傳為祝融之裔,春秋末滅國,其后以國名為姓,稱牟氏。
    2、出自以封地名為氏。據(jù)《后漢書·儒林傳》所載,牟長其先封牟,牟長以地為氏。
    3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鮮、哈尼等民族均有此姓。
    得姓始祖:陸終。傳說中上古時的火神祝融。祝融為上古時期掌管火的官職,起初為顓頊曾孫重黎所擔任。祝融又稱火正,因重黎很有功績,能光融天下,被帝嚳命名為祝融。重黎誅伐共工氏時,因沒有將共工家族斬盡殺絕,而被帝嚳誅殺。后帝嚳命其弟吳回繼任,復居火正,為祝融。吳回生子陸終,承襲此職。以后祝融由官職又演變?yōu)椴柯涿Q。其后有建立牟國者,為周時子國,牟國于春秋末滅國,亡國之后,子孫以國為氏稱牟姓。由于祝融之職由吳回之后相襲,故后世牟姓大多尊祝融陸終為牟姓得姓始祖。
    二、遷徙分布
    牟姓是發(fā)祥于今山東的古老姓氏。在得姓之后的很長一段時間里,牟姓一直以山東為其繁衍發(fā)展的中心,并以此為中心,緩慢地向周邊省份遷衍。戰(zhàn)國時齊有大夫名牟辛,西漢有經(jīng)學博士牟卿,東漢有樂安臨濟(今山東省濟陽)人、太尉牟融及其子牟紆,還有北海安丘(今屬山東)人、經(jīng)學家牟長及其子牟麟。通過這些見諸史冊的名人籍貫來分析,可以得出如下結(jié)論:漢代以前,山東大地仍是牟姓人之主要繁衍地,而著有《尚書章句》的牟長,因其對于《尚書》的輝煌貢獻,為牟姓爭取了應有的社會地位,一直到今天,提起“牟氏章句”,仍為研究《尚書》者奉為重要依據(jù)。魏晉南北朝時期,八王之亂、五胡亂華、軍閥割據(jù)等政治紛爭,使此際呈現(xiàn)出一種社會大動蕩,民族大融合,百姓大流亡的社會景象。偏安山東半島的牟姓必然遭受沖擊,顛沛流離,徙奔異鄉(xiāng)勢在必行。據(jù)《郡望百家姓》和《姓氏考略》所載,牟姓郡望有三:巨鹿郡、平陽郡、滎陽郡。表明此際至隋唐,在今河北巨鹿、山西臨汾、河南滎陽一帶,牟姓為當?shù)孛T望族,而且人口繁衍興盛,社會地位尊貴。唐末僖宗李儇時,閹宦當權(quán),災旱連年,人民生活困苦不堪,官員盤剝沉重,終于導致王仙芝、黃巢揭桿而起。公元808年,黃巢攻陷長安(今陜西省西安),唐僖宗狼狽逃亡入蜀,時陜、豫之牟姓有隨之入川者,亦有豫地之牟姓順漢水南下,進入湖北。兩宋之際,由于川地山關(guān)阻隔,交通閑塞,戰(zhàn)火難至,故川地之牟姓發(fā)展較快。南宋偏安江南后,有北方之牟姓徙居江南,亦有川地之牟姓因仕宦或其它原因進入當時的國都——臨安(今浙江省杭州)附近,如牟獻由隆州井研(今屬四川省)徙居吳興(今浙江省湖州)。明初,山西牟姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于山東、河南、江蘇、安徽等地。清康乾年間以后,有冀、魯、豫地之農(nóng)民闖關(guān)東到東北三省。如今,牟姓在全國分布較廣,尤以四川、遼寧等省多此姓,上述二省之牟姓約占全國漢族牟姓人口的百分之七十二。牟姓是當今中國姓氏排行第一百四十九位的姓氏,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點零七。
    三、歷史名人
    牟 長、牟紆:東漢樂安臨濟人,父子兩博士。父牟長少習《歐陽尚書》。光武建武二年拜博士,遷河內(nèi)太守。著《尚書章句》,復征為中散大夫。子牟紆隱居教授,門生千人。后征為博士。
    牟 融:北海安丘人,東漢大臣。明帝時舉茂才,任豐地縣令三年,縣無獄訟。章帝即位后,升太尉(位同宰相),參錄尚書事。
    牟 融:唐代詩人。德宗、憲宗間在世。隱居學道,終身不仕。以詩聞名,尤擅七律,詩風清麗雅閑,時有佳句。
    牟 谷:宋代畫家。任畫院祗侯,曾隨使赴交阯(今越南),為安南王黎桓及臣佐畫像,亦曾為宋太宗畫像,后升任翰林待詔。
    牟 桂:隆州井研人,南宋官吏。進士出身,歷任龍水縣尉,什邡知縣,官至終朝郎知彭州。
    牟 及:臺州黃巖(今屬浙江)人,南宋官吏、詩人。咸淳進士,任福州司戶參軍時,有惠政。宋亡后,隱居山林,并穿喪服終身。有《樂在稿》。
    牟 楷:臺州黃巖人,元代隱士。以養(yǎng)母之故,拒絕出仕,學者稱靜正先生。有《九書辯異》、《河洛圖書說》。
    牟 全:萊州棲霞鐵口(今屬山東?。┤耍鷮㈩I。元軍討伐日本,其率領頭船開道。后賜金牌,授管軍千戶,升武略將軍。
    牟 完:浙江省黃巖人,明代官吏。洪武九年廷試得首選,授吏部主事,擢燕王府紀善,并曾教授明仁宗。有《四禮家儀》。
    牟 倫:四川省敘州人,明代官吏。永樂進士。累官至監(jiān)察御史,因直諫犯上,被謫戍甘肅。工詩、能文。
    牟 俸:四川巴縣人,明代官吏。景泰進士,累右副都御史。在山東救災時,盡心竭力,活饑民無數(shù)。后在蘇州打擊土豪劣紳的掠奪,得罪權(quán)貴,被謫戍。
    牟 斌:明代官吏。由錦衣衛(wèi)千戶,擢指揮僉事。因為人正直,不同流合污,兩次被罷官。
    牟 庭:山東棲霞人,清代考據(jù)家、數(shù)學家。貢生出身,考據(jù)精深。有《詩切》、《投壺算草》、《帶縱和數(shù)立方算草》。
    牟子才:牟桂子,宋代官吏、學者。進士出身,累官工部侍郎,后被人誣諂,降職使用,后又起為禮部尚書。曾參與修纂國史。有《存齋集》。其子牟鄖亦為學者,著有《陵陽集》,其孫牟應龍亦為學者,人稱祖孫三才人。
    牟仲甫:隨州(今湖北省隨縣)人,宋代畫家。善畫猿獐猴鹿,畫雞亦有意趣。
    牟大昌:臺州黃巖人,宋末抗元英雄。響應文天祥的檄文,與侄牟天與起兵勤王。臺州黃土嶺一戰(zhàn),力戰(zhàn)陣亡。
    四、郡望堂號
    1、郡望
    巨鹿郡:治所在巨鹿(今河北省平鄉(xiāng)西南),秦置縣,以為巨鹿郡治所。項羽破秦兵于此。
    平陽郡:三國魏置郡。隋以前的平陽,在今山西省臨汾西南;從隋起,在今臨汾。
    滎陽郡:古滎陽在今河南省滎陽東北,北魏移至今縣。曹魏曾置滎陽郡。北齊為成皋郡。隋唐為鄭州滎陽郡。
    2、堂號
    牟姓的主要堂號有:“三弄堂”、“清風堂”等。
    五、宗族特征
    1、牟姓多正直之士,牟取私利者少,牟其中除外。
    2、牟姓有不少具有特色的姓族文化。多用聯(lián)句的形式加以概括,如“父子兩博士,祖孫三才人”,“文章政事追先達,冠蓋聲華羨昔賢”等等,或追述本族歷史上的輝煌,或撰詩以明志,頗能激勵同姓人的奮進與向上。


    【牟姓宗祠通用對聯(lián)】
    〖牟姓宗祠四言通用聯(lián)〗 鹽亭四柱;
    隆山六經(jīng)。
    ——佚名撰牟姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指宋鹽亭人牟袞四子皆仕,時號“一門四柱”。下聯(lián)典指牟應龍宋亡后隱居不仕,人稱“隆山先生”。


    〖牟姓宗祠五言通用聯(lián)〗
    父子兩博士;
    祖孫三才人。
    ——佚名撰牟姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指東漢中散大夫牟長及其子牟紆,均為博士。下聯(lián)典指宋代禮部尚書牟子才、其子大理少卿牟鄖、其孫元代進士、定城尉牟應龍,祖孫三人皆為學者,有文名。


    〖牟姓宗祠六言通用聯(lián)〗
    鹽亭曾推四柱;
    隆山詳說六經(jīng)。
    ——佚名撰牟姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指宋代鹽亭人牟袞,進士出身。其后人用中、積中、學先、義先兄弟都做官,號稱“一門四柱”。下聯(lián)典指元初井研人牟應龍,字伯成,南宋末咸淳年間進士,因?qū)Σ哜枘媪思橄噘Z似道,被調(diào)任定城尉。宋亡后不再做官,與父親牟巘自為師友,研討經(jīng)學,于六經(jīng)都有成就。學者稱其為“隆山先生”。


    〖牟姓宗祠七言通用聯(lián)〗
    文章政事追先達;
    冠蓋聲華羨昔賢。
    ——唐·牟融撰牟姓宗祠通用聯(lián)
    此聯(lián)為唐代貞元、元和間詩人牟融《贈浙西李相公》詩句聯(lián)。
    高山流水琴三弄;
    明月清風酒一樽。
    ——唐·牟融撰牟姓宗祠通用聯(lián)
    此聯(lián)為唐代貞元、元和間詩人牟融《寫意二首》詩(之一)聯(lián)句。


    〖牟姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
    學有淵源,諸生悉來講業(yè);
    事多舉止,百僚曷敢為非。
    ——佚名撰牟姓宗祠通用聯(lián)
    上聯(lián)典指東漢河內(nèi)太守牟長,字君高,臨濟人。習歐陽尚書,建武初拜博士,從講者常千余人。后拜中散大夫。下聯(lián)典指東漢司空牟融,字子優(yōu),安丘人。少博學,以大夏侯尚書教授。門徒數(shù)百人,名稱州里。明帝時舉茂才,永平中拜司空,舉動方重,甚得大臣節(jié)。百僚,指百官。
    閱元明以成序,別派分支,已歷二十一世;
    合齊蜀而同宗,敦詩說禮,至今五百余年。
    ——任郿佑撰牟姓宗祠通用聯(lián)
    此聯(lián)為湖北省公安縣牟氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指本支牟氏的發(fā)展情況。下聯(lián)典指本支牟氏的遷徙、分布過程。
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