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    韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖

    類型:古代詩詞-唐詩三百首-七言古詩

    國初已來畫鞍馬,神妙獨(dú)數(shù)江都王。
    將軍得名三十載,人間又見真乘黃。
    曾貌先帝照夜白,龍池十日飛霹靂。
    內(nèi)府殷紅瑪瑙盤,婕妤傳詔才人索。
    盤賜將軍拜舞歸,輕紈細(xì)綺相追飛。
    貴戚權(quán)門得筆跡,始覺屏障生光輝。
    昔日太宗拳毛騧,近時(shí)郭家獅子花。
    今之新圖有二馬,復(fù)令識者久嘆嗟。
    此皆騎戰(zhàn)一敵萬,縞素漠漠開風(fēng)沙。
    其余七匹亦殊絕,迥若寒空動(dòng)煙雪。
    霜蹄蹴踏長楸間,馬官廝養(yǎng)森成列。
    可憐九馬爭神駿,顧視清高氣深穩(wěn)。
    借問苦心愛者誰,后有韋諷前支遁。
    憶昔巡幸新豐宮,翠華拂天來向東。
    騰驤磊落三萬匹,皆與此圖筋骨同。
    自從獻(xiàn)寶朝河宗,無復(fù)射蛟江水中。
    君不見金粟堆前松柏里,龍媒去盡鳥呼風(fēng)。

    注釋
    照夜白:馬名。
    龍池:在唐宮內(nèi)。
    支遁:東晉名僧,養(yǎng)馬數(shù)匹,有人說道人養(yǎng)馬不清高,答:“貧道愛其神駿?!贝颂幈扔黜f諷極愛曹霸的畫馬。“自從獻(xiàn)寶朝河宗”:此句意指玄帝已經(jīng)去世。
    金粟堆:玄宗的陵墓,在今陜西省蒲城縣東。

    譯文
    開國以來善畫鞍馬的畫家中,畫技最精妙傳神只數(shù)江都王。曹將軍畫馬出名已有三十載,人間又見古代真正神馬“乘黃”。他曾描繪玄宗先帝的“照夜白”,畫得象池龍騰飛十日聲如雷?;蕦m內(nèi)庫珍藏的殷紅瑪瑙盤,婕妤傳下御旨才人將它取來。將軍接受賜盤叩拜皇恩回歸,輕紈細(xì)綺相繼賜來快速如飛。貴戚們誰得到曹將軍親筆跡,誰就覺得府第屏障增加光輝。當(dāng)年唐太宗著名寶馬“拳毛?”。近代郭子儀家中好駒“獅子花”。而今新畫之中就有這兩匹馬,使得識馬的人久久感慨贊夸。這都是戰(zhàn)騎以一勝萬的好馬,展開畫絹如見奔馬揚(yáng)起風(fēng)沙。其余七匹也都是特殊而奇絕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去象寒空中飄動(dòng)煙雪。霜蹄駿馬蹴踏在長楸大道間,專職馬倌和役卒肅立排成列。可愛的九匹馬神姿爭俊競雄,昂首闊視顯得高雅深沉穩(wěn)重。請問有誰真心喜愛神姿駿馬?后世韋諷前代支遁名傳天下。想當(dāng)年玄宗皇上巡幸新豐宮,車駕上羽旗拂天浩蕩朝向東。騰飛跳躍精良好馬有三萬匹,匹匹與畫圖中馬的筋骨雷同。譬如河宗獻(xiàn)寶之后穆王歸天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。你沒看見金粟堆前松柏林里,良馬去盡徒見林鳥啼雨呼風(fēng)。
    背景
    此詩是在代宗廣德二年作于成都。時(shí)詩人經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗三朝,自有人世滄桑,浮生若夢之感。因而在詩中明以寫馬,暗以寫人。寫馬重在筋骨氣概,寫人寄托情感抱負(fù)。贊九馬圖之妙,生今昔之感,字里行間流露作者對先帝忠誠之意。

    賞析
    此詩是在代宗廣德二年作于成都。時(shí)詩人經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗三朝,自有人世滄桑,浮生若夢之感。因而在詩中明以寫馬,暗以寫人。寫馬重在筋骨氣概,寫人寄托情感抱負(fù)。贊九馬圖之妙,生今昔之感,字里行間流露作者對先帝忠誠之意。在章法上錯(cuò)綜絕妙。第一段四句先贊曹氏畫技之高超。第二段八句追敘曹氏應(yīng)詔畫馬時(shí)所得到榮譽(yù)和寵幸。第三段十句,寫九馬圖之神妙及各馬之姿態(tài)。第四段八句是照應(yīng)第二段“先帝”的伏筆,從而產(chǎn)生今昔迥異之感。詩以奇妙高遠(yuǎn)開首,中間翻騰跌宕,又以突兀含蓄收尾。寫駿馬極為傳神,寫情感神游題外,感人至深,興味雋永。浦起龍《讀杜心解》說:“身歷興衰,感時(shí)撫事,惟其胸中有淚,是以言中有物。”此言極是。
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