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                            賀新郎·西湖
                        
    
                        
    作者：文及翁
    
                        
    類型：古代詩詞-宋詞三百首-卷十·南宋詞
    
                        
    
                          
    一勺西湖水①。渡江來②，百年歌舞，百年酣醉?；厥茁尻柣ㄊM③，煙渺黍離之地。更不復(fù)、新亭墮淚④。簇樂紅妝搖畫舫⑤，問中流、擊楫何人是⑥？千古恨⑦，幾時洗？
    余生自負(fù)澄清志。更有誰、磻溪未遇⑧，傅巖未起⑨。國事如今誰倚仗，衣帶一江而已！便都道、江神堪恃。借問孤山林處士⑩，但掉頭、笑指梅花蕊。天下事，可知矣！
    注釋
    ①一勺：形容西湖湖小水淺。
    ②渡江：指宋高宗建炎元年渡過長江，在杭州建都。
    ③洛陽花石：椐宋人李格非的《洛陽名園記》載：“洛陽以園林著稱，多名花奇石。”宋徽宗愛石，曾從浙中采集珍奇觀賞石，號花石綱。
    ④新亭：又名勞勞亭，建于三國吳時，位于南京。當(dāng)年東晉渡江后，貴族每逢春光明媚的時節(jié)，便登上新亭賞景飲酒。一次有人說：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異?！北娙吮蓖蕠?，相視而泣。
    ⑤簇樂：多種樂器一起演奏。
    ⑥中流擊楫：《晉書·祖逖傳》中載：“逖統(tǒng)兵北伐，渡江，中流擊楫而誓曰：‘不能請中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江’?！?/footer>
    ⑦千古恨：指宋徽宗、宋欽宗被金人擄走的靖康之恥。
    ⑧磻溪：指姜太公在磻溪垂釣，遇周文王而拜相的故事。
    ⑨傅巖：相傳傅說原是傅巖地方的一個筑墻的奴隸，后成了商王武丁重用的大臣。
    ⑩林處士：林逋，北宋人，隱居西湖孤山三十年，養(yǎng)鶴種梅。喻指那些不問國事的清高之士。
    賞析
    該詞上片劈頭三句，即作當(dāng)頭棒喝，揭露了宋室南渡后統(tǒng)治階級在西子湖上歌舞升平、醉生夢死的生活。據(jù)《古杭雜記》載，文及翁是蜀人，及第后與同年在西湖游集，別人問他：“西蜀有此景否？”這就引起他無窮感觸，賦此詞作答。西湖面積并不小，作者為什么說只是“一勺”呢?；蛞詾檫@是作者登高俯瞰時的一種視覺，其實不然。西湖代指臨安，臨安又隱寓東南半壁。南宋統(tǒng)治者耽樂于狹小的河山范圍之內(nèi)，全然將恢復(fù)中原、統(tǒng)一全國的大業(yè)置之度外，作者有憤于此，故云“一勺”，亦猶昔人諷刺蝸角觸蠻，井底之蛙，眼界狹窄，心志低下，明眼人不難看出選擇這兩個字中所寓托的譏諷憤激之意，接以“渡江來”兩句，作者的用心更覺顯豁?！盎厥住眱删?，由眼前所見遙想早已淪亡的中原故土?！奥尻枴?，借指北宋故都汴京，亦借以泛指中原。宋徽宗曾派人到南方大肆搜括民間花石，在汴京造艮岳，這是北宋滅亡的原因之一。北宋已矣，花石盡矣，如今只剩下了渺渺荒煙，離離禾黍。歷史的教訓(xùn)是如此慘痛，然而如今“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”（林升《題臨安邸》），連在新亭哀嘆河山變色而一灑憂國憂時之淚的人也找不到了。劉義慶《世說新語·言語》記載說：“過江諸人（指晉室南遷后的統(tǒng)治階級上層人物），每至美日，輒相邀新亭（三國吳時所建，在今南京市南），藉卉（坐在草地上）飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，舉目有河山之異?！韵嘁暳鳒I。惟王丞相（王導(dǎo)）愀然變色曰：‘當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對！’”這里就是用的這個事典?！案粡?fù)、新亭墮淚”，語極沉郁。東晉士人南渡后，周侯等人尚因西晉滅亡，山河破碎而流淚，現(xiàn)在就是這樣的人也沒有，他們只知一味“簇樂紅妝搖畫舫”，攜帶著艷妝的歌妓，蕩漾著華麗的游船，縱情聲色于水光山色之中，還有誰人能像晉代的祖逖一樣，擊楫中流，誓圖恢復(fù)呢?！扒Ч藕?，幾時洗？”故意用詰問語氣出之，其實則是斷言當(dāng)權(quán)者如此耽于佚樂，堪稱千古恨事的靖康國恥便永無洗雪之日了。悲憤之情，躍然紙上，幾于目眥盡裂。
    換頭三句轉(zhuǎn)寫自己和其他人才不被重用的憤懣之情，既與上片歌舞酣醉，不管興亡、毫無心肝的官僚士大夫作鮮明的對比，又同上片“問中流、擊楫何人是”一句相呼應(yīng)?！坝嗌本溆谩逗鬂h書·范滂傳》事：“滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。”作者在這里自比范滂?！案姓l”兩句，用姜子牙、傅說兩人的事典。相傳姜子牙隱居磻溪（今陜西寶雞東南）垂釣，周文王發(fā)現(xiàn)他是人材，便用為輔佐之臣，后終于佐武王消滅了商朝。相傳傅說在傅巖（今山西平陸）筑墻，殷高宗用為大臣，天下大治。姜、傅兩人，在這里代表當(dāng)代“未遇”、“未起”的人材。三句意為當(dāng)今人材多的是，問題在于統(tǒng)治者沒有發(fā)現(xiàn)、沒有起用而已。國勢危殆，人材不用，統(tǒng)治階層憑借什么來抵御強(qiáng)大的元蒙軍隊。“國事”兩句，自問又復(fù)自答：只是倚仗“衣帶一江”罷了。朝廷不依靠人材，徒然憑借長江天險，甚至還可笑地說是“江神堪恃”。這里再一次對當(dāng)權(quán)者進(jìn)行了無情的冷嘲熱諷。朝廷重臣顢頇昏聵，像北宋初期“梅妻鶴子”、隱居孤山的林逋那樣自命清高的士大夫們又如何?！暗纛^、笑指梅花蕊！”問他們救亡之事，他們卻顧左右而笑道：“你看，梅花已經(jīng)含苞待放了！”作者對這些人深表不滿之意，與有澄清天下之志，有姜、傅之才具的愛國志士又是一個對比。通過上述一系列的揭露、對比，最后逼出“天下事，可知矣”六字收束全篇，在極端悲憤之中，又發(fā)出了無可奈何的浩嘆，讀之令人扼腕，使人發(fā)指。
    作者在詞中表達(dá)了對國事的深刻的危機(jī)感，揭示了南宋小朝廷岌岌可危的現(xiàn)狀，批判、諷刺了酣歌醉舞的南宋執(zhí)政者和逃避現(xiàn)實的士大夫。這些揭露和鞭笞，是通過近乎議論散文的筆法，一系列的設(shè)問、發(fā)問，以及縱、橫兩個方面的反復(fù)對比，一層遞進(jìn)一層、一環(huán)扣住一環(huán)地表現(xiàn)出來的。明末張岱《西湖夢尋》康熙刻本王雨謙批語說：“宋室君臣不以精神注燕汴，而注之一湖。”南宋小朝廷的最終覆亡，其主要原因蓋在于此。而詞人處在宋亡之前，即已逆料到這一歷史悲劇的不可避免，可見他在政治上還是很有預(yù)見的。
    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
        
        

    
    
    
    
    

    

        
    
    

            
    
        
    
        
        

    
    
    
        
    
            
    
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