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    峴山懷古

    類型:古代詩(shī)詞-詠史懷古詩(shī)

    秣馬臨荒甸,登高覽舊都。
    猶悲墮淚碣,尚想臥龍圖。
    城邑遙分楚,山川半入?yún)恰?/footer>
    丘陵徒自出,賢圣幾凋枯!
    野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤。
    誰知萬里客,懷古正躊躕。

    注釋
    ①秣馬:喂馬,放馬。臨:臨近。這里是來到之意?;牡椋航歼h(yuǎn)。舊都:指古襄陽城。這兩句寫作者騎馬來遠(yuǎn)郊,登上峴山,眺望襄陽城。
    ②墮淚碣;即峴山上的羊祜碑(碑為方形,碣為圓形。這里即指碑)。
    ③臥龍圖:指諸葛亮的謀略。應(yīng)專指《隆中對(duì)》。
    ④“城邑”句:戰(zhàn)國(guó)時(shí)襄陽為秦、楚交界之處,故云“城邑遙分楚。”
    ⑤“山川”句:襄陽在漢水之濱,漢水入長(zhǎng)江,長(zhǎng)漢經(jīng)楚入?yún)?,以上兩句寫在峴山所見遼闊境界。
    ⑥“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣賢該有多少已經(jīng)謝世,二無繼起者。慨嘆自然的變化和人事的代謝。
    ⑦“野樹”二句:是說遠(yuǎn)處荒野林木,被蒼茫的霧氣遮斷了;渡口的樓臺(tái)在傍晚的煙靄中孤零零地聳立著。
    ⑧萬里客:離家遠(yuǎn)行的游子,指作者自己。
    ⑨踟躕:憂愁徘徊的樣子。

    賞析
    峴山,又名峴首山,位于湖北襄陽城南九里,以山川形勝和名人古跡著稱。峴山屬襄陽治,名城襄陽當(dāng)漢水之曲,與樊城隔水相望,自古以來就是兵家必爭(zhēng)之地。距襄陽縣西二十里,為隆中,即臥龍先生草廬對(duì)策之地。襄陽故城,即其縣治。
    陳子昂登臨峴山,不覺發(fā)思古之幽情,寫下這首懷古詩(shī)。
    開頭二句說“秣馬臨荒甸,登高覽舊都。”外城為郭,郭外為郊,郊外為甸,秣馬于荒甸,說明峴山在襄陽郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荊州,立襄陽郡,自此“冠蓋相望,一都之會(huì)也”。詩(shī)人登臨峴山,俯瞰襄陽,不禁想到晉朝的羊祜、三國(guó)的諸葛亮。羊祜喜游山,常登峴山,終日不倦,曾對(duì)從行者說過:“自有宇宙,便有此山,由來賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣!皆湮滅無聞,使人悲傷,如百歲后有知,魂魄猶應(yīng)登此也。”羊祜為太守,清名遠(yuǎn)揚(yáng),很受百姓的愛戴,且有獻(xiàn)策平吳之功,終身清廉不營(yíng)私,唯對(duì)峴山的青峰白云流連不已。羊祜病篤,薦杜預(yù)自代,年五十八卒。襄陽百姓在峴山、羊祜平生游憩之所,建碑立廟以紀(jì)念,望其碑者,無不流涕。杜預(yù)死后為碑起名曰“墮淚碑”,就是陳子昂詩(shī)中所說的“墮淚碣”。
    曹操伐劉表時(shí),表已卒,劉備屯兵樊城,聞?dòng)嵏跋尻枺懿偌磁删J緊緊追擊,劉備兵潰于當(dāng)陽、長(zhǎng)坂;諸葛受命于危難之間,東結(jié)孫吳,共御曹魏。赤壁之戰(zhàn),奠定鼎足之勢(shì),功蓋三分,名成八陣,登臨峴山,俯見襄樊,不能不緬懷以南陽布衣而名垂環(huán)宇的諸葛武侯。
    “猶悲”、“尚想”,點(diǎn)明“懷古”,也抒發(fā)詩(shī)人斯人雖逝,而憑吊彌深的感情。
    以下接諸葛功業(yè)回顧三國(guó)時(shí)代,古之楚地,魏、蜀、吳,各個(gè)分據(jù);漢水入江處在夏口,夏口城為孫權(quán)所筑?!渡袝碡暋分^:“漢水南至大別入江。”大別山,《元和志》謂指漢陽縣東北之魯山,“南枕蜀江,北帶漢水”,孫吳據(jù)長(zhǎng)江天險(xiǎn),因此詩(shī)中說:“城邑遙分楚,山川半入?yún)??!薄斑b”既表現(xiàn)楚地遼闊,又表現(xiàn)事已久遠(yuǎn),兼指時(shí)空?!吧酱ā本洌?shī)人于峴山之上,思緒萬千,見漢水曲流峴山之東,而想到滔滔東去的景象。
    三、四句詩(shī)人懷想羊祜、諸葛,五、六兩句則轉(zhuǎn)談三國(guó)事,并非僅就山川而言,其間包涵了“人謀勝天險(xiǎn)”的寓意。羊祜獻(xiàn)平吳之策,晉滅東吳諸葛用聯(lián)吳之策,以抗曹魏;劉備因意氣用事,敗于夷陵;孫皓以殘暴多疑,終致亡國(guó)。面對(duì)四百多年前的歷史遺跡,詩(shī)人不禁發(fā)出慨嘆。
    峴山之南,有后漢襄陽侯習(xí)郁故居。習(xí)郁在此引水作養(yǎng)魚池,筑以高堤,間種楸、竹。秋來,楸絲垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晉朝時(shí)的征南將軍山簡(jiǎn),都督荊、湘、交、廣四州,鎮(zhèn)守于襄陽,每過習(xí)郁園池,必痛飲至大醉方歸。常說:“此我高陽池?!?/footer>
    劉景升治襄陽時(shí),筑景升臺(tái),常登層臺(tái)之上歌《野鷹來》曲,死后,葬襄陽城東門外二百步。杜甫十三世祖、鎮(zhèn)南大將軍,杜預(yù),字元?jiǎng)P,曾在襄陽興水利,百姓稱之為“杜父”。元?jiǎng)P作兩碑,一碑沉萬山山下潭水中;另一沉峴山山下水中,碑文述己之功業(yè)。元?jiǎng)P沉碑時(shí)說:“百年之后,何知不深谷為陵也?!标愖釉诖思唇瓒旁?jiǎng)P沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起為丘陵,亦是徒然??沼星鹆瓿觯瑹o數(shù)英雄豪杰、古圣先賢,都已經(jīng)凋零作古了。
    “野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤?!便嫠?jīng)過習(xí)郁的邑城,出安昌縣東北大父山,西南流,注于白水,南面有漢光武故宅,后漢人蘇伯阿曾在此“望氣”,稱白水鄉(xiāng)光武宅有郁郁蔥蔥的興旺佳氣。陳子昂借此慨嘆郁郁蔥蔥之氣已經(jīng)中斷消失了?!吧n煙斷”、“晚氣孤”,詩(shī)人借景抒懷,表達(dá)他對(duì)時(shí)政的憂心焦慮。
    “誰知萬里客,懷古正躊躕。”詩(shī)人來自蜀山之中,所以自稱“萬里客”,“誰知”,表現(xiàn)了詩(shī)人孤寂落寞的心境,“躊躕”,指惆悵而徘徊。當(dāng)詩(shī)人憑吊遺蹤的時(shí)候,緬懷治世良材,有為的將帥以及像羊祜、諸葛亮那樣永遠(yuǎn)為百姓思念的賢臣良相,更希望這樣的賢圣,代代不絕。
    一個(gè)有抱負(fù)的人,登山遠(yuǎn)眺,往往感慨萬千。何況所登之山是一座有著豐厚歷史底蘊(yùn)的名山,所眺望之城是一座有著悠久的文化的古城。詩(shī)中涉及許多典故,無一不是和峴山、襄陽有關(guān)的。這首詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人懷古之思,也是詩(shī)人對(duì)他所處的時(shí)代的含蓄抨擊。陳子昂一直是一個(gè)孤獨(dú)者,此詩(shī)和《登幽州臺(tái)歌》所表達(dá)的情緒一脈相承。全詩(shī)既是一首高度濃縮,含義深長(zhǎng)的山水詩(shī),也是一首沉郁的政治抒情詩(shī)。
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