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    邯鄲冬至夜思家

    類型:古代詩詞-描寫冬天的古詩

    邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
    想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

    注釋
    ①邯鄲:唐縣名,今河北邯鄲市。
    ②驛:驛站,客店,古代的傳遞公文,轉(zhuǎn)運(yùn)官物或出差官員途中的歇息的地方。
    ③冬至:農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在十二月下旬,這一天白天最短,夜晚最長。古代冬至有全家團(tuán)聚的習(xí)俗。

    譯文
    我居住在邯鄲客店(客棧)的時(shí)候,正好是農(nóng)歷冬至。
    晚上,我抱著雙膝坐在燈前,只有影子與我相伴。
    我相信,家中的親人今天會(huì)相聚到深夜,
    還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”。
    題解
    這首詩寫于貞元二十年(804)歲末,作者任秘書省校書郎,時(shí)年三十三歲。“邯鄲”,今屬河北?!岸痢保r(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,約相當(dāng)于陽歷十二月二十二日或二十三日。在唐代,冬至是很重要的。這一天,朝廷要放假,民間就更熱鬧了。大家穿新衣,互贈(zèng)飲食,互致祝賀,一派過節(jié)的景象。白居易寫這首詩時(shí),正宦游在外,夜宿于邯鄲驛舍中。
    名解
    邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身
    冬至佳節(jié),在家中和親人一起歡度,才有意思。如今遠(yuǎn)在邯鄲的客店里,將怎樣過法呢?只能抱著膝坐在孤燈前,在靜夜中,惟有影子相伴。第一句敘客中度節(jié),已植“思家”之根。第二句,“抱膝”二字,活畫出枯坐的神態(tài)。“燈前”二字,既烘染環(huán)境,又點(diǎn)出“夜”,自然引出“影”。而“伴”字,又將“身”和“影”聯(lián)系起來,并賦予“影”以人的感情?!坝啊迸c“身”皆抱膝枯坐,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表?!绑A”,驛站,古代傳遞公文或出差官員途中歇息的地方。
    想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人
    這個(gè)冬至佳節(jié),由于自己離家遠(yuǎn)行,家里人一定也過得不快樂。當(dāng)自己抱膝燈前,想念家人,直想到深夜的時(shí)候,家里人大約同樣還沒有睡,坐在燈前,在談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”吧!三、四兩句十分感人,也頗耐人尋味:詩人在思家之時(shí)想象出來的那幅情景,卻是家里人如何想念自己。至于“說”了些什么,則給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個(gè)人都可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn),給予補(bǔ)足。

    賞析
    白居易的五七言絕句,共七百六十五首,約占全部詩作的百分之二十七。本詩是其中早期的一篇佳作,反映了游子思家之情,字里行間流露著濃濃的鄉(xiāng)愁。其佳處,一是以直率質(zhì)樸的語言,道出了人們常有的一種生活體驗(yàn),感情真摯動(dòng)人。二是構(gòu)思精巧別致:首先,詩中無一“思”字,只平平敘來,卻處處含著“思”情;其次,寫自己思家,卻從對(duì)面著筆,與王維《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”,有異曲同工之妙。宋人范晞文在《對(duì)床夜語》里說:“白樂天‘想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人’,語頗直,不如王建‘家中見月望我歸,正是道上思家時(shí)’,有曲折之意?!边@議論并不確切。二者各有獨(dú)到之處,不必抑此揚(yáng)彼。
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