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    墨者

    【簡介】
    墨者大都信奉墨子兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、非命、天志、明鬼的核心思想,同時(shí)又有作戰(zhàn)能力,以墨家鉅子(墨家掌門人)為核心結(jié)成準(zhǔn)軍事組織,墨門子弟必須聽命于巨子,為實(shí)施墨家的主張,舍身行道。
    墨者們?cè)噲D在人間創(chuàng)造一個(gè)“兼愛”互利的理想國,在興盛之時(shí),就受到儒道法諸家的攻訐。
    秦統(tǒng)一后,禁絕私學(xué),“專任刑法,而儒墨既喪焉”。西漢初年,崇尚黃老之學(xué),墨學(xué)在局部地區(qū)和民間有所復(fù)蘇,到漢武帝時(shí)獨(dú)尊儒術(shù),法、道、陰陽諸學(xué)都被儒學(xué)所吸收或改造,只有墨學(xué)在此后的歲月里被視為異端邪說而備受打擊,在近2000年中華歷史上被淪為絕學(xué),墨者隨之也湮滅在歷史長河中……
    墨家的基本思想主要有以下十點(diǎn):
    兼愛
    完全的博愛(與儒家的親親相對(duì)反,將父慈、子孝、兄友、弟悌…等等的親人對(duì)待方式,擴(kuò)展到其他陌生人身上。)
    非攻
    反對(duì)侵略戰(zhàn)爭。(戰(zhàn)爭對(duì)於敗者的傷害及,傷人命、損其才,是沒有意義的破壞行動(dòng)。而對(duì)於勝方而言,僅僅是獲得了數(shù)座城池與稅收,但總的來說傷害與損失也是巨大的,所以戰(zhàn)爭是沒有意義的行為。)
    尚賢
    不分貴賤唯才是舉。
    尚同
    上下一心為人民服務(wù),為社會(huì)興利除弊。(有一說法為「上同」,認(rèn)為天子是百官之首,而百姓聽令百官,與上而同,此乃「上同」之意。)
    天志
    掌握自然規(guī)律。(有一說法為天子代天行政,并藉由上同的觀念推論出人民以天的意志而行事。)
    明鬼
    尊重前人智慧和經(jīng)驗(yàn)。(有一說法認(rèn)為墨家說鬼所為并非迷信,而是希望以神鬼之說使人民警惕,不行邪惡。)
    非命
    通過努力奮斗掌握自己的命運(yùn)。
    非樂
    擺脫劃分等級(jí)的禮樂束縛,廢除繁瑣奢靡的編鐘制造和演奏。(古代音樂費(fèi)時(shí)耗事,花費(fèi)甚大,於國家并無生產(chǎn)的行為,乃無用之事。)
    節(jié)用
    節(jié)約以擴(kuò)大生產(chǎn)。反對(duì)奢侈享樂生活。
    節(jié)葬
    不把社會(huì)財(cái)富浪費(fèi)在死人身上。(反對(duì)儒家的厚葬耗錢財(cái),守喪則需三年,三年過後人虛弱需要人扶才能起行,影響國家生產(chǎn)力,乃浪費(fèi)之事。)
    墨者分為,墨俠,墨客,墨匠三種。
    墨俠為武者,分為日,月,星三種,一為以攻代守,二為以守帶攻,三為攻守兼資。
    墨客就是后來的寫手,但墨者與眾不同,墨者與儒家為敵,墨家善于寫鬼怪玄幻一派。
    墨匠,墨家科技的集大成者,最早的科學(xué)家。
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