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                            大一
                        
    
                        
                        
    
                        【拼音】 dà yī
                        
    
                        
                        
    
                        【注音】 ㄉㄚˋ ㄧ
                         
    
                        
                        
    
                        【引證解釋】  古代道家用語。謂大到極點而囊括一切。《莊子·天下》：“至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一?！?成玄英 疏：“囊括無外，謂之大也；入於無間，謂之小也；雖復(fù)大小異名，理歸無二，故曰一也?！?. 天地未分前混沌之元氣?！抖Y記·禮運》：“是故夫禮，必本於大一，分而為天地，轉(zhuǎn)而為陰陽，變而為四時。” 孔穎達 疏：“必本於大一者，謂天地未分混沌之元氣也?！?. 指原始樸素狀態(tài)。《荀子·禮論》：“故至備，情文俱盡；其次，情文代勝；其下，復(fù)情以歸大一也?！?楊倞 注：“雖無文飾，但復(fù)情以歸素質(zhì)，是亦禮也。”3. 指太古時代?！盾髯印ざY論》：“貴本之謂文，親用之謂理，兩者合而成文，以歸大一，夫是之謂大隆。” 楊倞 注：“大一謂太古時也?！?. 指天。《莊子·徐無鬼》：“大一通之，大陰解之。” 成玄英 疏：“一是陽數(shù)。大一，天也，能通生萬物，故曰通。”
                        
    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
        
        

    
    
    
    
    

    

        
    
    

            
    
        
    
        
        

    
    
    
        
    
            
    
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