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                            存在
                        
    
                        
                        
    
                        【拼音】 cún zài
                        
    
                        
                        
    
                        【詞性】 動(dòng)詞
                         
    
                        
                        
    
                        【注音】 ㄘㄨㄣˊ ㄗㄞˋ
                         
    
                        
                        
    
                        【基本解釋】 ◎ 存在 cúnzài[exist] 事物持續(xù)地占據(jù)著時(shí)間和空間;實(shí)際上有,還沒(méi)有消失鹽以溶液的形式存在于海洋里◎ 存在 cúnzài[existence;subsistent] 不依賴(lài)人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀世界,即物質(zhì)虛構(gòu)的世界的存在 
                        
    
                        
                        
    
                        【引證解釋】  1. 指事物持續(xù)地占據(jù)著時(shí)間和空間；實(shí)際上有。《禮記·仲尼燕居》“如此而后君子知仁焉” 唐 孔穎達(dá) 疏：“仁猶存也。君子見(jiàn)上大饗四焉，知禮樂(lè)所存在也?！薄吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷六九：“只是這箇道理常常存在?！?清 顧詒祿 《滿(mǎn)庭芳·芍藥》詞：“廿載音塵如夢(mèng)，風(fēng)流散，半沒(méi)荒煙，空存在，青袍未換，霜鬢 杜樊川 ?！?洪深 《電影戲劇的編劇方法》第二章：“它從那現(xiàn)實(shí)已經(jīng)存在的東西，推展到現(xiàn)實(shí)中可能存在的東西的?！?. 泛指各種事物或現(xiàn)象。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“遞教力墮地，思想自由，凡百學(xué)術(shù)之事，勃焉興起，學(xué)理為用，實(shí)益遂生……世界之情狀頓更，人民之事業(yè)益利。久食其賜，信乃彌堅(jiān)，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根?！?. 哲學(xué)上指不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀世界。 毛澤東 《人的正確思想是從那里來(lái)的》：“人們的社會(huì)存在，決定人們的思想?！?. 指舉止行為。《續(xù)資治通鑒·宋徽宗政和元年》：“辛巳，詔：‘ 陳瓘 自撰《尊堯集》，語(yǔ)言無(wú)緒，并係詆誣，合行毀棄；仍勒停，送 臺(tái)州 羈管，令本州當(dāng)職官常切覺(jué)察，不得放出州城，月具存在申尚書(shū)省?！?
                        
    
                        
                    
    
                
    
            
    
        
    
        
        
        

    
    
    
    
    

    

        
    
    

            
    
        
    
        
        

    
    
    
        
    
            
    
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